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castique
, recti ac sobrii vigilate, iam sum proximus."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum6)
fac, cum vocante somno
castum
petis cubile, frontem locumque cordis crucis figura signet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum29)
O Nazarene, lux Bethlem, verbum Patris, quem partus alvi virginalis protulit, adesto
castis
, Christe, parsimoniis, festumque nostrum rex serenus aspice, ieiuniorum dum litamus victimam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium1)
Elia tali crevit observantia, vetus sacerdos, ruris hospes aridi, fragore ab omni quem remotum et segregem sprevisse tradunt criminum frequentiam,
casto
fruentem Syrtium silentio.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium7)
Roma triumphantis quotiens ducis inclyta currum plausibus excepit, totiens altaria
divum
addidit et spoliis sibimet nova numina fecit - numina, quae patriis cum moenibus eruta nullum praesidium potuere suis adferre sacellis!
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2125)
non armata Venus, non tunc clipeata Minerva venere auxilio, non
divum
degener ordo et patria extorris Romanis adfuit armis, victus et ipse prius inimica nec agmina iuvit, si tamen antiquum norat retinere dolorem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2192)
immo etiam iniustus pariter iustusque sub uno axe habitant, unas capit inpius et pius auras,
castus
et incestus, meretrix et nupta, nec alter ore sacerdotis quam myrmillonis anhelat i spiritus, aërio vitam qui temperat haustu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2276)
ultima legati defleta dolore querella est Palladiis quod farra focis, vel quod stipis ipsis virginibus
castisque
choris alimenta negentur, Vestales solitis fraudentur sumptibus ignes, hinc ait et steriles frugescere rarius agros et tristem saevire famem, totumque per orbem mortales pallere inopes ac panis egenos, quae tanta extiterit praesenti tempore tamque invidiosa fames, quam Triptolemi Cererisque moverit ira penu pro virginis ulciscendo, non memini nec tale aliquid vel fama susurrat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2320)
miratur genetrix tot
casti
ventris honores, seque Deum genuisse hominem, Regem quoque summum.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Magorum munera2)
an non in populos dispersa examina
Divum
fundere erat melius mundumque inplere capacem semideis passim nullo discrimine monstris, quis fera barbaries perituros mactat honores?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 132)
angulus hic portae in capite est, hic continet omnem saxorum seriem constructaque limina firmat, quem qui rite suis per propugnacula muris noverit insertum, seque ac sua moenia vallo praecingat triplici celsa stans eminus arce, fretus amore petrae
castis
et pervigil armis, non illum regina Tyri, non accola magni Euphratis Parthus rapiet, non decolor Indus tempora pinnatis redimitus nigra sagittis, quin si fulmineos cogens ad bella gigantas allophilus tua castra velit delere tyrannus, tutus eris, nec te firma statione movebit ipse Charon mundi, numen Marcionis, ipse, qui regit aerio vanas sub sole tenebras, nam vanum quidquid sol aspicit, ex elementis cuncta solubilibus fluxoque creamine constant.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1122)
Ruth dum per stipulas agresti amburitur aestu, fulcra Boos 1 meruit,
castoque
adscita cubili Christigenam fecunda domum, Davitica regna, edidit atque Deo mortales miscuit ortus, saepe egomet memini fratres geminos ad hiulcum pervenisse simul bivium nutante iuventa et dubitasse diu bifido sub tramite, quodnam esset iter melius;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1213)
sint illic
casta
virorum agmina, pulvereum quae dedignantia censum divitias petiere tuas, sit flore perenni candida virginitas animum castrata recisum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1244)
ibat triumphans virgo Deum Patrem Christumque sacro carmine concinens, quod sub profani labe periculi
castum
lupanar nec violabile experta victrix virginitas foret.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis22)
o virgo felix, o nova gloria, caelestis arcis nobilis incola, intende nostris conluvionibus vultum gemello cum diademate, cui posse soli cunctiparens dedit
castum
vel ipsum reddere fornicem, purgabor oris propitiabilis fulgore, nostrum si iecur inpleas.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis48)
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