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Intrat ut hec tectum, nexam uidet hanc prope lectum Coniugis, herentem, flagris grauiterque
dolentem
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:10)
Dedecus illud agi uidet omnis ut incola pagi, Vulpis in occursum dedit ocius undique cursum, Seque sui galli
dolet
hoc gestamine falli.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXX. De uulpe et gallo 31:8)
Responditque Mamuchan, audiente rege atque principibus: " Non solum regem
laesit
regina Vasthi, sed et omnes principes et populos, qui sunt in cunctis provinciis regis Asueri.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장16)
qui relinquunt Deum, incident in illam, et exardebit in illis et non exstinguetur et immittetur in illos quasi leo et quasi pardus
laedet
illos.
(불가타 성경, 집회서, 28장27)
Et dixit Dominus: " Tu
doles
super hederam, in qua non laborasti neque fecisti, ut cresceret, quae sub una nocte nata est et sub una nocte periit.
(불가타 성경, 요나서, 4장10)
Dole
et satage, filia Sion, quasi parturiens; quia nunc egredieris de civitate et habitabis in campo et venies usque ad Babylonem; ibi liberaberis, ibi redimet te Dominus de manu inimicorum tuorum.
(불가타 성경, 미카서, 4장10)
Et erit: omnis, qui viderit te, resiliet a te et dicet: "Vastata est Nineve! Quis
dolebit
super eam? Unde quaeram consolatorem tibi?".
(불가타 성경, 나훔서, 3장7)
viderunt te et
doluerunt
montes. Effuderunt aquas nubes, dedit abyssus vocem suam, in altum levavit manus suas.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장10)
Quae, qui emunt, occidunt et non
dolent
; et, qui vendunt ea, dicunt: "Benedictus Dominus! Dives factus sum". Et pastores eorum non miserentur eorum.
(불가타 성경, 즈카르야서, 11장5)
Cumque cohors Iudae prima apparuisset, et pavor factus esset super hostes, ac timor ex praesentia illius, qui universa conspicit, super eos esset, in fugam exsiluerunt, alius alio se ferens, ita ut saepe a suis
laederentur
et gladiorum acuminibus configerentur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장22)
At si quem profanum, uti uulgo solitum uobis, blanditiae uestrae detraherent, minus moleste ferendum putarem — nihil quippe in eo nostrae operae
laederentur
— hunc uero Eleaticis atque Academicis studiis innutritum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:4)
Nam quoniam tui obliuione confunderis et exsulem te et exspoliatum propriis bonis esse
doluisti
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:32)
Quibus si nihil inest appetendae pulchritudinis, quid est quod uel amissis
doleas
uel laeteris retentis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:19)
Et idea
dolere
debent homines qui tantum delectationibus sensibilibus detinentur quod bona intellectualia omittunt, quia suum summum bonum numquam attingunt;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:9)
Doluisse
se, quod populi Romani beneficium sibi per contumeliam ab inimicis extorqueretur, ereptoque semenstri imperio in urbem retraheretur, cuius absentis rationem haberi proximis comitiis populus iussisset.
(카이사르, 내란기, 1권 9:3)
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