도구

도구

라틴어 문장 검색

quis enim mihi aut mores excolendi sit modus, ut eos non immerito probaverit sanctissimus censor?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 4:1)
quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio suavitatem, admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
ut, si animum dicas excolendum, similitudine utaris terrae, quae neglecta spinas ac , culta fructus creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 244:4)
etiam illa fortuita aderant omnia, vocis iucunditas claritasque, oris suavitas et in utracunque lingua, tanquam ad ear demum natus esset, expressa proprietas omnium litterarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:1)
decoris hanc magis et excultae cuiusdam elegantiae appellationem puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:2)
sed sunt multi ac varii excolendae orationis modi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 149:5)
dubito scientia rerum an scriptorum copia an eloquendi suavitate an inventionum acumine an varietate operum clariorem . nam in Theophrasto tam est loquendi nitor ille divinus, ut ex eo nomen quoque traxisse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 84:2)
ceterum nitor et in excolendis operibus magis videri potest temporibus quam ipsis defuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 98:2)
memoriam quidam modo esse munus existimaverunt, estque in ea non dubie plurimum, sed ipsa excolendo sicut alia omnia augetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:1)
nam opus est omnibus sicut non oris modo suavitate, sed narium quoque, per quas quod superest vocis egeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:5)
conciliatio fere aut commendatione morum, qui nescio quomodo ex voce etiam atque actione , aut orationis suavitate constat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:3)
si misericordia commovendos, flexum vocis et flebilem suavitatem, qua praecipue franguntur animi, quaeque est maxime naturalis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:4)
mores ante omnia oratori studiis erunt excolendi atque omnis honesti iustique disciplina pertractanda, sine qua nemo nec vir bonus esse nec dicendi peritus potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 53:2)
verum ea, quae de moribus excolendis studioque iuris praecipimus, ne quis eo credat reprehendenda, quod multos cognovimus, qui taedio laboris, quem ferre tendentibus ad necesse est, confugerint ad haec deverticula desidiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 95:1)
habere te amicum volo, quod contingere mihi, nisi pergis ut coepisti excolere te, non potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 35 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION