라틴어 문장 검색

Sit natura inquisita Candor sive Albedo:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 261:2)
Itaque de instantia migrante ad generationem in natura inquisita albedinis, propositum est jam exemplum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 262:8)
Eae sunt, quae ostendunt naturam inquisitam nudam et substantivam, atque etiam in exaltatione sua aut summo gradu potentiae suae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 265:3)
Inveniuntur autem subjecta nonnulla in quibus natura inquisita prae aliis est in suo vigore, vel per absentiam impedimenti vel per praedominantiam virtutis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 265:7)
sit natura inquisita Calidum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 266:2)
Rursus, exempli gratia, sit natura inquisita Pondus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 267:1)
Exhibent enim naturam inquisitam in infirma virtute, et tanquam in incunabulis et rudimentis suis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 269:3)
id est, ad naturas illas communes, quarum naturae inquisitae nihil aliud sunt quam limitationes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 269:7)
sit natura inquisita Consistens, sive se determinans;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 270:2)
sit natura inquisita Attractio, sive Coitio Corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 271:2)
Eae sunt quae constituunt unam speciem naturae inquisitae tanquam Formam Minorem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 273:2)
Cum enim formae legitimae (quae sunt semper convertibiles cum naturis inquisitis) lateant in profundo nec facile inveniantur, postulat res et infirmitas humani intellectus ut formae particulares, quae sunt congregativae Manipulorum quorundam instantiarum (neutiquam vero omnium) in notionem aliquam communem, non negligantur, verum diligentius notentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 273:3)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae subtilitatis et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
sit natura inquisita Memoria, sive Excitans et Adjuvans memoriam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:2)
sit natura inquisita Gustus, sive Gustatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 276:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION