도구

도구

라틴어 문장 검색

Ego autem dico quod si talia fiunt de ignorantia, correctione diligenter adhibita ignoscendum est sicut ignoscendum esset illi qui leonem in nubibus formidaret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:29)
Galli Indique commisti, oculorum effugientes obtutum, armis ignivomis, agmen nostrum, in latus apertum, ex insidiis petere coeperunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.71)
Quamvis, autem, invitissimus fuit Washingtonius ut vita privaretur, attamen, tam popularium, quam hostium, odium, ista in re, omnino effugere non poterat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.39)
'Si uis' ait 'effugere istinc,macra cauum repetes artum, quem macra subisti.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0722)
in culpa est animus, qui se non effugit umquam.
(호라티우스의 첫번째 편지, 145)
oderunt porrecta negantem pocula, quamuisnocturnos iures te formidare tepores;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1844)
Nec sermones ego mallem repentis per humum quam res componere gestasterrarumque situs et flumina dicere et arcesmontibus impositas et barbara regna tuisqueauspiciis totum confecta duella per orbem,claustraque custodem pacis cohibentia Ianum et formidatam Parthis te principe Romam,si, quantum cuperem, possem quoque;
(호라티우스의 두번째 편지, 1106)
effugiet tamen haec sceleratus vincula Proteus.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장49)
absentis ranae pullis vituli pede pressisunus ubi effugit, matri denarrat, ut ingens belua cognatos eliserit:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장219)
illa tamen senon habitu mutatve loco peccatve superne,cum te formidet mulier neque credat amanti.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장36)
quae belua ruptis, cum semel effugit, reddit se prava catenis?
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장40)
oculi gladium non videntes tantum fibulam vident et, ne parum esset, quod non formidabat interitum, praestabat beneficium saevienti.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:3)
"Denique nuntium discit et loquitur et, quae hominem formidarat, cum angelo fabulatur intrepida."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:158)
sedere aptum est otiosis, in sacco iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
Nec hoc dico, quod aut in te aut in sanctis viris ista formidem, sed quod in omni proposito, in omni gradu et sexu et boni et mali repperiantur maiorumque condemnatio laus bonorum sit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:43)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION