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Nam et C. Musonium socerum eius, quantum licitum est per aetatem, cum admiratione dilexi et Artemidorum ipsum iam tum, cum in Syria tribunus militarem, arta familiaritate complexus sum, idque primum non nullius
indolis
dedi specimen, quod virum aut sapientem aut proximum simillimumque sapienti intellegere sum visus.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 11 5:1)
iam quod in flore primo tantae
indolis
iuvenis exstinctus est summa consecuturus, si virtutes eius maturuissent.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 21 4:1)
Adhibitus in consilium a praefecto urbis audivi ex diverso agentes summae spei summae
indolis
iuvenes, Fuscum Salinatorem et Ummidium Quadratum, egregium par nec modo temporibus nostris sed litteris ipsis ornamento futurum.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 11 1:2)
Est
indolis
optimae brevi producturus alios, si interim provectus fuerit a nobis.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 4:4)
quod ut fiat,
forma
rotunda facit, par facies templi:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권175)
Denique per multas aditum sibi saepe figuras repperit, ut caperet spectatae gaudia
formae
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 76:1)
utque novis facilis signatur cera figuris nec manet ut fuerat nec
formas
servat easdem, sed tamen ipsa eadem est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 17:3)
sunt quoque mutatae, ter quinque volumina,
formae
, carmina de domini funere rapta sui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1412)
Quod humanus ambitus deletur, id pergrave est, quandoquidem Deus mundum homini non modo commisit, verum ipsius vita est donum a multiplicibus detrimenti
formis
arcendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:6)
Verus humanus progressus morali
indole
praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua conexio in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
critica ratio erga novum paradigma novasque potestatis
formas
quae a technologia manant;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:6)
Sunt quidem loca quae propter singulare suum pondus, quod ad mundi oecosystema attinet, peculiarem curam sibi vindicent, vel amplum habeant aquae receptaculum ac sic alias vitae
formas
inducant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 50:3)
Necessarium prorsus est legum ordinem instituere qui insuperabiles fines complectatur atque oecosystemata tueatur, antequam novae dominatus
formae
, quas exemplar technicum oeconomicumque constituat, non modo rem politicam, verum etiam libertatem iustitiamque ad nihilum redigant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:5)
Si utique oecologiam vere aedificare volumus, quae omnia deleta restituere sinat, tum nullum scientiarum genus nullaque prudentiae forma est neglegenda, ne religiosa quidem per propriam
indolem
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:3)
sicut si artifex factor navis posset lignis tribuere, quod ex se ipsis moverentur ad navis
formam
inducendam”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:7)
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