도구

도구

라틴어 문장 검색

Hijs itaque notatis et diligenter inspectis circa divitias et paupertatematque indigentiam et necessitatem atque fortunam, non consulo tibi, utin divitiis nimis confidas, nec eas in guerra facienda consumas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:4)
Nullæ enim opes vel divitiæ sumptibus guerræ, meoarbitrio, sunt sufficientes;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:1)
Inopes autem dicuntur sine opibus, vel qui nichil habent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:15)
"Melior est sapientia cunctis preciosis opibus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:6)
Illa vero scientia, que est sapore virtutum condita, est vera sapientia ad cuiusstudium summa ope niti debemus, quia sine illa nemo beate vivere potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:3)
Summo igitur ope curemus ut nostra nomina sint consequencia rebus et vere sapientes sumus, veramque sapientiam taliter possideamus ut,omnia cum timore Domini facientes, per hanc scalam, duodecim gradus habentem, qui omnes gradus procedunt a timore Domini, valeamusscandere ad regnum Dei, ad quod ille nos conducat, qui sine fine vivit et regnat. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 21:1)
melior estSapientia cunctis speciosis opibus, et omne desiderabile ei non poteritcomparari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:8)
omnium rerum nec quidquam aptus est ad opes tuendas et retinendas quamdiligi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 29:14)
Nullas opes multorum odiisobsistere posse, et si comunia ignotum servat modo autem cognitum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:2)
non est in mundo ita bona fortuna quam non augeat litterarumgloriosa notitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:15)
At homines civitatis illius diviti faventes, pauperi deroganteset inexorabile contra fortunam pauperis odium gerentes illum ad iustitiamdetraxerunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:19)
cum enim sit effectus caelestis circuli et similitudo quaedam ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
(2) Item, circulus continet datorem vitae et datorem fortunae et datorem sensus et intellectus, qui hyleg et alchochoden a matemathicis vocantur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:1)
non posse sine illius ope animi motus pacari.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 8:16)
Verum homines quidam praepostero ordine ante sibi ab hominibus opem arcessunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION