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in primis, doctrina, ut supra dixi, dequa doctrina,
plenius
scriptum est in libro De Forma Vitæin principio, quem ad Vincentium fratrem tuum direxi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 66:2)
Licet non sis sapiens ad
plenum
, non tamenes stultus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:39)
""Vix enim est aliquid tam vile, vix tam facile, quod ad
plenum
sciaturvel comprehendatur ad liquidum, nisi forte illud perfecte sciatur, quodnihil scitur perfecte.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:7)
Et si de ira, irato et iracundo
plenius
scire volueris, legas in libro, DeForma Vitæ, ad Vincentium scripto, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:16)
de quibus assentatoribus atque adulatoribus infra
plenius
tibidicam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 101:5)
" Si ergo prædictadiligenter inspexeris, et etiam quæ
plenius
de vindicta notata suntin libro De Forma Vitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:22)
In acquirendis ergo opibus et divitiis conservandis et utendis tres comitestecum habeas, scilicet Deum et conscientiam et bonam famam, vel ad minusDeum et conscientiam, secundum quod de hijs
plenius
notatum invenies inlibro de Amore et Dilectione Dei et Proximi et Aliarum Rerum et de FormaVitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:2)
De hoc vinomero
plenus
est calix in manu Domini, ut dicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 25:5)
Alia vero cibaria ad
plenam
refectionem habere debemus, scilicet omnia verba Dei et de Deo loquentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 26:1)
Ut ergo Deus honoretur propter nostramcongregationem et refectio nostra
plena
sit, antequam accedamus ad corporalem refectionem, animas nostras reficiamus de cibisspiritualibus, nobis ministris Propheta dicentem:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 1:4)
"Viginti quatuor seniores, habentes singuli citharas, et fiales aureasodoramentorum
plenas
, que sunt orationes Sanctorum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 7:4)
"Mors et vita inmanu lingue," domanda est lingua prout est possibile et cohercenda atque refrendanda, Ideo dixi prout possibile est linguam foredomandam, quia ad
plenum
nemo linguam suam domare potest, Beato Iacobo hoc testante, qui ait in Epistula sua:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:12)
cujus os de amaritudine et dolore
plenum
estsub lingua ejus dolor et labor, et de omnibus vobis dici poterit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:22)
At ipsa
plena
ingenio ac dolositatis arte cogitavitquod claves domini sui furaretur dum dormiret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:13)
Mulier vero
plena
arte et calliditate sumpsit lapidem, quem proiecitin puteum hac intentione ut vir suus audito sonitu lapidis in puteum ruentisputaret sese in puteum cecidisse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:27)
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