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Dolori tuo, dum recens
saeviret
, sciebam occurrendum non esse, ne illum ipsa solacia irritarent et accenderent ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 3:2)
nam qui delusus et voluptatibus aut occupationibus abductus est, resurgit et ipsa quiete impetum ad
saeviendum
conligit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 118:1)
per te habent ut fortunae
saevientis
modum ita spem quoque melioris eiusdem ac praesentis quietem.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 80:4)
quibus ne hoc quidem
saeviens
reliquit fortuna, ut una eademque conciderent ruina.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 88:3)
Sed si aestimare volueris, quam valde tibi fortuna, etiam cum
saeviret
, pepercerit, scies te habere plus quam solacia ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 93:4)
omne autem fortuitum circa nos
saevit
et in vilia.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 47:3)
" Ille vero, si res necessaria vocabit, experietur et illum, quisquis erit, tanquam canem acrem obiecto cibo leniet nec indignabitur aliquid
impendere
, ut limen transeat, cogitans et in pontibus quibusdam pro transitu dari.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 73:2)
Ideo cito cadunt et mutantur in contrarium et, cum acerrime
saevierunt
expaveruntque, pascuntur et ex fremitu discursuque vesano statim quies soporque sequitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 23:2)
hic aliorum commodis vel
impendere
se paratus est, illa in periculum, dummodo deducat, descendere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 30:10)
Illud etiamnunc quaerendum est, ii qui vulgo
saeviunt
et sanguine humano gaudent an irascantur, cum eos occidunt, a quibus nec acceperunt iniuriam nec accepisse ipsi se existimant ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 24:1)
Sanum hunc aliquis vocat, qui velut tempestate correptus non it sed agitur et furenti malo servit, nec mandat ultionem suam, sed ipse eius exactor animo simul ac manu
saevit
carissimorum eorumque quae mox amissa fleturus est carnifex ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 17:1)
Velut stupens gestum illum
saevituri
deformem sapienti viro servabat, oblitus iam servi, quia alium quem potius castigaret invenerat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 77:1)
sed hoc ipsum pars erit irae super solita
saevientis
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 115:2)
propter hanc uxorum maritorumque noctes strepunt litibus et tribunalia magistratuum premit turba, reges
saeviunt
rapiuntque et civitates longo saeculorum labore constructas evertunt, ut aurum argen- tumque in cinere urbium scrutentur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 192:4)
Quid iuvat dies, quos in voluptatem honestam
impendere
licet, in dolorem alicuius tormentumque transferre ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 237:4)
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