도구

도구

라틴어 문장 검색

diues nihil aliud quam nos pauperes existimare, nos nihil aliud quam innocentes, inter cotidianas acies semper inuicti.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 7:4)
Solus hic est in nostra ciuitate innocentior Catone, nobilior Metello, Pompeio fortior, Bruto .
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 8:11)
potest aliquis et non esse homo honestus et esse innocens reus.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Reipublicae laesae sit actio. Quidam expositos debilitabat et debilitatos mendicare cogebat ac mercedem exigebat ab eis. reipublicae laesae accusatur. 11:19)
satis abundeque est si opifex rerum imperitus ad legem innocens est.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Laesae reipublicae sit actio. Parrhasius pictor Atheniensis, cum Philippus captiuos Olynthios uenderet, emit unum ex iis senem; perduxit Athenas; torsit et ad exemplar eius pinxit Proinethea. Olynthius in tormentis periit. ille tabulam in templo Mineruae p 15:9)
Quis non patris sui supremum diem, ut innocens sit, optat ?
(세네카, 행복론, Liber V 102:3)
Esse autem aliquos scio, qui clementia pessimum quemque putent sustineri, quoniam nisi post crimen supervacua est et sola haec virtus inter innocentes cessat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 12:1)
Sed primum omnium, sicut medicinae apud aegros usus, etiam apud sanos honor est, ita clementiam, quamvis poena digni invocent, etiam innocentes colunt.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 12:2)
Deinde habet haec in persona quoque innocentium locum, quia interim fortuna pro culpa est ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 12:3)
O dignum, quem coheredem innocentibus liberis scriberent!
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 98:2)
Putet se innocentem esse civitas, erit ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 136:2)
Illos ergo crudeles vocabo, qui puniendi causam habent, modum non habent, sicut in Phalari, quem aiunt non quidem in homines innocentes, sed super humanum ac probabilem modum saevisse.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 16:1)
utrumque in aequo mihi eius beneficium erit, sive innocentem me scierit esse, sive voluerit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 79:2)
post haec exilium (non fuit innocentior filius tuus quam Rutilius), carcerem (non fuit sapientior quam Socrates), voluntario vulnere transfixum pectus (non fuit sanctior quam Cato). Cum ista perspexeris, scies optime cum is agi, quos natura, quia illos hoc manebat vitae stipendium, cito in tutum recepit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 132:2)
Nemo, inquam, invenietur qui se possit absolvere, et innocentem quisque se dicit respiciens testem, non conscientiam.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 86:1)
Quia unus innocens apparuerat, duo peribant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 112:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION