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Et migrans inde intravit in domum cuiusdam nomine Titi
Iusti
, colentis Deum, cuius domus erat coniuncta synagogae.
그리고 그 자리를 떠나 티티우스 유스투스라는 사람의 집으로 갔는데, 그는 하느님을 섬기는 이였다. 그 집은 바로 회당 옆에 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장7)
At ille dixit: "Deus patrum nostrorum praeordinavit te, ut cognosceres voluntatem eius et videres
Iustum
et audires vocem ex ore eius,
그때에 하나니아스가 말하였습니다. ‘우리 조상들의 하느님께서는 당신을 선택하시어, 그분의 뜻을 깨닫고 의로우신 분을 뵙고 또 그분의 입에서 나오는 소리를 듣게 하셨습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 22장14)
spem habens in Deum, quam et hi ipsi exspectant, resurrectionem futuram
iustorum
et iniquorum.
그리고 나도 바로 저들이 품고 있는 것과 똑같은 희망을 하느님께 두고 있습니다. 의로운 이들이나 불의한 자들이나 모두 부활하리라는 것입니다.
(불가타 성경, 사도행전, 24장15)
Iustitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem, sicut scriptum est: "
Iustus
autem ex fide vivet ".
복음 안에서 하느님의 의로움이 믿음에서 믿음으로 계시됩니다. 이는 성경에 “의로운 이는 믿음으로 살 것이다.”라고 기록된 그대로입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 1장17)
Secundum duritiam autem tuam et impaenitens cor thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis
iusti
iudicii Dei,
그대는 회개할 줄 모르는 완고한 마음으로, 하느님의 의로운 재판이 이루어지는 진노와 계시의 날에 그대에게 쏟아질 진노를 쌓고 있습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장5)
Non enim auditores legis
iusti
sunt apud Deum, sed factores legis iustificabuntur.
율법을 듣는 이가 하느님 앞에서 의로운 이가 아니라, 율법을 실천하는 이라야 의롭게 될 것이기 때문입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장13)
Et non, sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere: " Faciamus mala, ut veniant bona "? Quorum damnatio
iusta
est.
더 나아가서 “악을 행하여 선이 생기게 하자.”고 해야 하지 않겠습니까? 사실 어떤 자들은 우리가 그런 말을 한다면서 우리를 비방하고 있습니다. 그러나 그런 자들은 합당한 심판을 받을 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 3장8)
sicut scriptum est: " Non est
iustus
quisquam,
이는 성경에 기록된 그대로입니다. “의로운 이가 없다. 하나도 없다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 3장10)
in sustentatione Dei, ad ostensionem iustitiae eius in hoc tempore, ut sit ipse
iustus
et iustificans eum, qui ex fide est Iesu.
이 죄들은 하느님께서 관용을 베푸실 때에 저질러졌습니다. 지금 이 시대에는 하느님께서 당신의 의로움을 보여 주시어, 당신께서 의로우신 분이며 또 예수님을 믿는 이를 의롭게 하시는 분임을 드러내십니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 3장26)
Vix enim pro
iusto
quis moritur; nam pro bono forsitan quis et audeat mori.
의로운 이를 위해서라도 죽을 사람은 거의 없습니다. 혹시 착한 사람을 위해서라면 누가 죽겠다고 나설지도 모릅니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장7)
sicut enim per inoboedientiam unius hominis peccatores constituti sunt multi, ita et per unius oboeditionem
iusti
constituentur multi.
한 사람의 불순종으로 많은 이가 죄인이 되었듯이, 한 사람의 순종으로 많은 이가 의로운 사람이 될 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장19)
Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum et
iustum
et bonum.
그러나 율법은 거룩합니다. 계명도 거룩하고 의롭고 선한 것입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 7장12)
Evigilate
iuste
et nolite peccare! Ignorantiam enim Dei quidam ha bent; ad reverentiam vobis loquor.
정신을 똑바로 차리고 죄를 짓지 마십시오. 하느님을 제대로 알지 못하는 이들이 더러 있기 때문에, 여러분을 부끄럽게 하려고 이 말을 하는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장34)
Quoniam autem in lege nemo iustificatur apud Deum manifestum est, quia
iustus
ex fide vivet;
그러니 하느님 앞에서는 아무도 율법으로 의롭게 되지 못한다는 것이 분명합니다. “의로운 이는 믿음으로 살 것이다.” 하였기 때문입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장11)
sicut est mihi
iustum
hoc sentire pro omnibus vobis, eo quod habeam in corde vos et in vinculis meis et in defensione et confirmatione evangelii socios gratiae meae omnes vos esse.
내가 여러분 모두를 이렇게 생각하는 것이 나로서는 당연합니다. 여러분이 내 마음속에 자리 잡고 있기 때문입니다. 내가 갇혀 있을 때나, 복음을 수호하고 확증할 때나 여러분은 모두 나와 함께 은총에 동참한 사람들입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 1장7)
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