라틴어 문장 검색

6. Operationes vero per consensus aut fugas (qui sextus modus est) latent saepenumero in profundo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 490:1)
Qui consensus, cum manifestissimi sint, bene notati, et acriter excussi, etiam aliis consensibus qui latent magnam praebere possint lucem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 493:3)
Negari enim non potest quod insitum et latens odium seu fastidium societatis, si in aliquo deprehendatur, sapiat nescio quid belluinum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 1:3)
At insunt virtutes quaedam occultae et latentes quae pariunt fortunam, nimirum facultates nonnullae se expediendi quae nomen non habet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXVIII. [ = English XL] DE FORTUNA 2:3)
In quibus ad plenum latet alta sciencia rerum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, III. De fatuo, qui sapienciam acquirit 4:5)
Nec uestrum rimis sic quisque latebit in imis, Vt piscatorum laqueos euadat eorum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:12)
Verbaque nulla dabat, quia sic latuisse putabat.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:18)
"Nomen id inscriptum speciale, quod est michi dictum Tempore primeuo, latet hoc michi sub pede leuo.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:5)
Quod Mardochaeum non latuit; statimque nuntiavit reginae Esther, et illa regi ex nomine Mardochaei.
(불가타 성경, 에스테르기, 2장22)
Qui autem celaverit genus eorum, inhabitabilis erit non solum inter homines, sed nec inter aves, et igne sancto comburetur; et substantia eorum in regnum conferetur. Valete ".
(불가타 성경, 에스테르기, 3장13)
Melior est, qui celat insipientiam suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam.
(불가타 성경, 집회서, 20장33)
Et si absconditi fuerint in vertice Carmeli, inde quaeram et auferam eos; et si celaverint se ab oculis meis in profundo maris, ibi mandabo serpenti, et mordebit eos;
(불가타 성경, 아모스서, 9장3)
[7] Vel idem vocabulum eisdem litteris ubique ut redderem quam maxime cum intentus essem, tamen ne oculos laterent alliquot menda inpedire nequivi.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 14:1)
Inter omnes priscae auctoritatis viros, qui Pythagora duce puriore mentis ratione viguerunt, constare manifestum est, haude quemquam in philosophiae disciplinis ad cumulum perfectionis evadere, nisi cui talis prudentiae nobilitas quodam quasi quadruvio vestigatur, quod recte intuentis sollertiam non latebit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:1)
Id si in uno quis noverit, reliqua eum ratio non latebit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De arithmetica medietate eiusque proprietatibus 1:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION