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si enim res est ut mihi scripsit parata nec in eo ipso
mentitur
, per te confici potuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 21 8:3)
quod scribis tibi manendi causam eam fuisse, ut me convenires, id mihi, ne
mentiar
, est gratum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 4 2:4)
sed
calumniabar
ipse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 2 3:2)
nam quod ante
calumniatus
sum, indicabo malitiam meam ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 7 1:2)
frons, oculi, vultus persaepe
mentiuntur
, oratio vero saepissime.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 5장 1:3)
etsi enim
mentitur
, tamen est adversarius lenior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 16:7)
et de hoc quidem nihil
mentiuntur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 18:9)
Philo autem dum nova quaedam commovet, quod ea sustinere vix poterat quae contra Academicorum pertinaciam dicebantur, et aperte
mentitur
ut est reprehensus a patre Catulo, et ut docuit Antiochus in id ipsum se induit quod timebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 24:2)
eo enim rem demittit Epicurus, si unus sensus semel in vita
mentitus
sit, nulli umquam esse credendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 107:11)
- sed ab hoc credulo, qui numquam sensus
mentiri
putat, discedamus, qui ne nunc quidem, cum ille sol, qui tanta incitatione fertur ut celeritas eius quanta sit ne cogitari quidem possit, tamen nobis stare videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 111:10)
dicis autem te
mentiri
verumque dicis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:9)
mentiris
igitur'. qui potes hanc non probare, cum probaveris eiusdem generis superiorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:10)
quid ergo haec ab illa conclusione differt 'si
mentiris
,
mentiris
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:17)
mentiris
autem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:18)
mentiris
igitur'?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:19)
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