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Multos enim occidit tristitia, et non est utilitas in illa;
마음이 밝은 이는 진수성찬을 반기며 제 음식에 관심을 기울인다. (불가타 성경, 집회서, 30장25)
Multi dati sunt in ruinam auri gratia, et facta est in facie ipsorum perditio illorum.
많은 이들이 황금 때문에 파멸하였고 멸망이 그들 앞에 닥쳤다. (불가타 성경, 집회서, 31장6)
Non dicas: "Multa sunt, quae super illam sunt!".
탐욕스러운 눈은 좋지 않다는 사실을 기억하여라. 눈보다 더 탐욕스럽게 창조된 것이 무엇이겠느냐? 그래서 눈은 자칫하면 눈물을 흘리게 된다. (불가타 성경, 집회서, 31장13)
utere quasi homo frugi his, quae tibi apponuntur, ne, cum manducas multum, odio habearis.
교양 있는 사람은 적은 양으로도 충분하지 않으냐? 그는 잠자리에서 숨을 가쁘게 쉬지 않는다. (불가타 성경, 집회서, 31장19)
Et, si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam nec prior poscas bibere.
어쩔 수 없이 많이 먹었으면 나가서 토하여라. 편해지리라. (불가타 성경, 집회서, 31장21)
Et, si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem.
술 마시는 것으로 남자다움을 과시하지 마라. 술은 많은 사람을 망쳤다. (불가타 성경, 집회서, 31장25)
Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium bonitatis illius fidele;
제때에 술을 절제 있게 마시는 사람은 마음이 즐거워지고 기분이 유쾌해진다. (불가타 성경, 집회서, 31장28)
In vino noli provocare; multos enim exterminavit vinum.
만취는 미련한 자의 화를 돋우어 넘어뜨리고 기운을 떨어뜨려 그에게 상처를 입힌다. (불가타 성경, 집회서, 31장30)
Recapitula sermonem, in paucis multa; esto quasi scius et simul tacens.
술자리에서는 마음껏 즐기고 네 생각대로 하되 거만한 말로 죄짓는 일이 없도록 하여라. (불가타 성경, 집회서, 32장12)
In medio magnatorum non praesumas et, ubi sunt senes, non multum loquaris.
이 모든 일을 두고, 너를 만드신 분께 찬미를 드려라. 그분께서는 당신의 선물로 너를 흡족하게 해 주신다. 제 4 부 하느님 경외와 처세 (불가타 성경, 집회서, 32장13)
multam enim malitiam docuit otiositas.
게으름은 온갖 나쁜 짓을 가르치기 때문이다. (불가타 성경, 집회서, 33장29)
Multos enim errare fecerunt somnia, et exciderunt sperantes in illis.
꿈은 수많은 이들을 속이고 그것에 희망을 품는 자들을 몰락시켰다. (불가타 성경, 집회서, 34장7)
Multa vidi errando et plurima verba intellexi;
나는 여행하면서 많은 것을 보았지만 내가 배운 것을 말로 다 표현할 수는 없다. (불가타 성경, 집회서, 34장12)
cum mercennario annuali de consummatione anni, cum servo pigro de multa operatione: non attendas his in omni consilio.
사실 사람의 마음은 높이 솟은 망루에 앉아 있는 파수꾼 일곱보다 때때로 더 확실한 정보를 알려 주곤 한다. (불가타 성경, 집회서, 37장14)
Est vir peritus multorum eruditor et animae suae inutilis est.
지혜로운 이는 자기 자신에게 이익을 가져오고 그의 지식은 자기 몸에 좋은 결과를 낸다. (불가타 성경, 집회서, 37장22)

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