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Qui ergo docet, vitabit verba omnia quae non docent.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 13:11)
Nam
oportet, inquit Apostolus, haereses esse, ut qui probati sunt manifesti fiant (I Cor. XI, 19).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:14)
"
Item
in tractatu De misericordia, nos ad ea quae nondum capere intelligendo sufficimus adhortatur dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:6)
cum pravitatis haereticae doctrina est propagata Ecclesiae,
nam
antea simplici tantum fide vigebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:18)
Nam
nos licet in omnibus causis, in his praecipue quae Dei sint, ratione magis constringere homines quam auctoritate festinamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:24)
XV, 14), et ipsi sciebant quid dicerent.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:19)
Item
Apostolus de utilitate prophetandi, subjecit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:12)
Nam
qui prophetat hominibus loquitur ad aedificationem (I Cor. XIV, 3);
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:13)
Nam
major est qui prophetat quam qui loquitur linguis, nisi forte interpretetur ut Ecclesia aedificationem accipiat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 19:16)
Non quoniam Deus est Trinitas, ideo triplex putandus est, alioquin minor esset in singulis, quam in tribus pariter.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:4)
Videtur posse dici, ut tres homines una natura, sed plus sunt tres homines quam unus, sed non est major essentia, Pater et filius quam solus Pater aut solus Filius.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 30:6)
Nam
utique Pater habet Filium, nec tamen ipse est Filius, et Filius Patrem, nec tamen est Pater, in quo vero ad semetipsum dicitur, non ad alterum, hoc est quod habet, sicut ad semetipsum dicitur unius habendo vitam, et eadem vita Christus est, propter hoc utique natura haec dicitur simplex quod non sit aliud habens, aliud quod habet sicut in caeteris rebus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:13)
esset autem major si te ipso tu ipse major esses.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:18)
Item
idem de eodem:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 34:12)
De his enim rebus intelligi ratione in quibus subjectis sunt ea quae in aliquo subjecto esse dicuntur, sicut color in corpore.
Item
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:11)
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