도구

도구

라틴어 문장 검색

Est mihi nonum superantis annum plenus Albani cadus, est in horto, Phylli, nectendis apium coronis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 111)
ac ne me foliis ideo brevi oribus ornes, quod timui mutare modos et carminis artem, temperat Archilochi Musam pede mascula Sappho, temperat Alcaeus, sed rebus et ordine dispar, nec socerum quaerit, quem versibus oblinat atris, nec sponsae laqueum famoso carmine nectit, hunc ego, non alio dictum prius ore, Latinus volgavi fidicen.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1915)
mox etiam, si forte vacas, sequere et procul audi, quid ferat et qua re sibi nectat uterque coronam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 254)
alter, qui omnia per quae sermo nectitur significat, ut apud Horatium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 150:3)
sicut ille (ne ab eodem exemplo recedamus) exercendi corpora peritus, non, si docendum pancratiasten susceperit, pugno ferire vel calce tantum aut nexus modo atque in iis certos aliquos docebit, sed omnia quae sunt eius certaminis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 141:2)
necte laqueum, habes, quod faucibus tuis irascaris;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 206:3)
sunt qui neglecto rerum pondere et viribus , si vel inania verba in hos modos depravarunt, summos se iudicent artifices ideoque non desinant eas nectere, quas sine substantia sectari tam est ridiculum quam quaerere habitum gestumque sine corpore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 254:1)
nec solum ubi quinae, ut his, syllabae nectuntur, fortissima Tyndaridarum, sed etiam quaternae, cum versus cluditur appennino et armamentis et .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 322:1)
Qualem dicimus seriem esse causarum, ex quibus nectitur fatum, talem esse cupiditatum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 6:4)
Nullius rei finis est, sed in orbem nexa sunt omnia, fugiunt ac secuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 26:4)
Res geritur et per lineamenta sua ingenii opus nectitur, ex quo nihil subduci sine ruina potest.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 5:3)
Nectimus nodos et ambiguam significationem verbis inligamus ac deinde dissolvimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 5:2)
Quemadmodum serenitas caeli non recipit maiorem adhuc claritatem in sincerissimum nitorem repurgata, sic hominis corpus animumque curantis et bonum suum ex utroque nectentis perfectus est status et summam voti sui invenit, si nec aestus animo est nec dolor corpori.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 46:1)
Verba mihi captiosa conponis et interrogatiunculas nectis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 23:7)
Et quid turpius stultiusve quam bonum rationalis animi ex inrationalibus nectere ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 4:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION