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Fortuna
obesse
nulli contenta est semel.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 183)
Malus etsi
obesse
non pote, tamen cogitat.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 347)
Omnis affectus hoc habet, ut in quod ipse
insanit
, ceteros furere putet.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 460)
Qui
obesse
, cum potest, non vult, prodest tibi.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 69)
Sed et quod fratres nos vocamus, non alias, opinor,
insaniunt
quam quod apud ipsos omne sanguinis nomen de affectione simulatum est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 7:5)
Quod aspiciens uulgus, aestimabat eum
insanire
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIII. 2:14)
Neque illis multum
obesse
reor talem paschae obseruantiam, quamdiu nullus aduenerat, qui eis instituti perfectioris decreta, quae sequerentur, ostenderet;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 5:18)
Non, inquit,
insanio
, sed pessimam mihi scientiam certus prae oculis habeo.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIII. 1:12)
quem patrum aut plebis esse qui aut se tanto periculo sciens offerat aut cui ex iniuria
insanientis
exercitus causa recte committatur?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 450:2)
hic, priusquam peteret consulatum, deinde in petendo consulatu, nunc quoque consul, priusquam castra videat aut hostem,
insanit
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 474:3)
qui advolutus genibus fatalem rabiem temporis eius accusat, cum velut contagione quadam pestifera non Ilergetes modo et Lacetani, sed castra quoque Romana
insanierint
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 502:1)
ex insolentia quibus nova bona fortuna sit inpotentes laetitiae
insanire
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 570:1)
cum his mandatis legati missi orare consulem ut parceret urbi, misereretur gentis quondam sociae, nolle dicere iniuriis, miseriis certe coactae
insanire
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 92:1)
circumventum solum inopem invidia gratiae externae, quae
obest
potius quam prodest, onerat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 141:1)
ne
obsit
tantum deprecor.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 186:2)
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