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quanto pecunia dites et
voluptatibus
opulentos tanto magis imbellis Aeduos evincite et fugientibus consulite.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 46장5)
et Rhodi secreto vitare coetus, recondere
voluptates
insuerat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 57장5)
adfluxere avidi talium, imperitante Tiberio procul
voluptatibus
habiti, virile ac muliebre secus, omnis aetas, ob propinquitatem loci effusius;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 62장4)
nomen tamen matrimonii concupivit ob magnitudinem infamiae cuius apud prodigos novissima
voluptas
est.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 26장8)
quod porro honestius censoriae mentis levamentum quam adsumere coniugem, prosperis dubiisque sociam, cui cogitationes intimas, cui parvos liberos tradat, non luxui aut
voluptatibus
adsuefactus, sed qui prima ab iuventa legibus obtemperavisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 5장8)
hi rectores imperatoriae iuventae et (rarum in societate potentiae) concordes, diversa arte ex aequo pollebant, Burrus militaribus curis et severitate morum, Seneca praeceptis eloquentiae et comitate honesta, iuvantes in vicem, quo facilius lubricam principis aetatem, si virtutem aspernaretur,
voluptatibus
concessis retinerent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 2장2)
mox ultro vocari populus Romanus laudibusque extollere, ut est vulgus cupiens
voluptatum
et, si eodem princeps trahat, laetum.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 14장6)
nec cuiquam iudici grave auris studiis honestis et
voluptatibus
concessis impertire.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 21장7)
Eius munus frequentanti Neroni ne inter
voluptates
quidem a sceleribus cessabatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 35장1)
haec atque talia plebi volentia fuere,
voluptatum
cupidine et, quae praecipua cura est, rei frumentariae angustias, si abesset, metuenti.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 36장6)
sed procul gravitas morum aut
voluptatum
parsimonia;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 48장5)
unde invidia Tigellini quasi adversus aemulum et scientia
voluptatum
potiorem.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 18장7)
ego enim, quatenus arbitrum litis huius inveni, non patiar Maternum societate plurium defendi, sed ipsum solum apud eos arguam, quod natus ad eloquentiam virilem et oratoriam, qua parere simul et tueri amicitias, adsciscere necessitudines, complecti provincias possit, omittit studium, quo non aliud in civitate nostra vel ad utilitatem fructuosius
voluptatem dulcius> vel ad dignitatem amplius vel ad urbis famam pulchrius vel ad totius imperii atque omnium gentium notitiam inlustrius excogitari potest.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 5장 3:2)
Ad
voluptatem
oratoriae eloquentiae transeo, cuius iucunditas non uno aliquo momento, sed omnibus prope diebus ac prope omnibus horis contingit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 6장 1:1)
quid enim dulcius libero et ingenuo animo et ad
voluptates
honestas nato quam videre plenam semper et frequentem domum suam concursu splendidissimorum hominum?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 6장 2:1)
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