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cum discipulos, hominis quid Filius esset passurus, fido iam
praescius
ore monebat, nonne fatebatur se cum virtute paterna esse hominem verum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3321)
hoc esse signum
praescii
norunt repromissae spei, qua nos soporis liberi speramus adventum Dei.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum15)
Iuppiter ut Cretae domineris, Pallas ut Argis, Cynthius ut Delphis, tribuerunt
omine
dextro.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2175)
"his tamen auspicibus successus dextra dederunt
omina
laetificos et felix adfuit ales."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2198)
inlicit et volucrum linguis et haruspice fallit, instigat bacchantis anus ambage Sibyllae, involvit mathesi, magicas inpellit in artes,
omine
sollicitat, capit augure, territat extis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2313)
sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae inlecebris retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras,
praescius
inde Pater liventia Tartara plumbo incendit liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore perenni formatam non posse mori, non posse vicissim pollutam vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
"antiquitatem Romuli et Mavortiam lupam renarras, primum et
omen
vulturum."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1248)
talia vociferans rapidum calcaribus urget cornipedem laxisque volat temeraria frenis, hostem humilem cupiens inpulsu umbonis equini sternere deiectamque supercalcare ruinam, sed cadit in foveam praeceps, quam callida forte Fraus interciso subfoderat aequore furtim, Fraus detestandis vitiorum e pestibus una, fallendi versuta opifex, quae
praescia
belli planitiem scrobibus vitiaverat insidiosis hostili de parte latens, ut fossa ruentes exciperet cuneos atque agmina mersa voraret;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 166)
Si sensero hodie quicquam in his te nuptiis Fallaciae conari quo fiant minus, Aut velle in ea re ostendi quam sis callidus, Verberibus caesum te in pistrinum Dave dedam usque ad necem, Ea lege atque
omine
, ut si te inde exemerim ego pro te molam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 268)
"Huic coniunx Sychaeus erat, ditissimus agri Phoenicum, et magno miserae dilectus amore, cui pater intactam dederat, primisque iugarat
ominibus
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 23:9)
"Extemplo temptanda fuga canit aequora Calchas, nec posse Argolicis exscindi Pergama telis,
omina
ni repetant Argis, numenque reducant, quod pelago et curvis secum avexere carinis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:20)
ita digerit
omina
Calchas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:22)
Nam si vestra manus violasset dona Minervae, tum magnum exitium (quod di prius
omen
in ipsum convertant!
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:25)
hoc tantum, et, si pietate meremur, da deinde auxilium, pater, atque haec
omina
firma."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 30:6)
Multa movens animo nymphas venerabar agrestis Gradivumque patrem, Geticis qui praesidet arvis, rite secundarent visus
omenque
levarent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 3:8)
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