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Et certe, de veritate sincera hujus negotii non
oportet
multum inquirere, quia tu bene nosti, qui fuerunt illi et quot [et quales], qui hanc injuriamtibi intulerunt, et quando et quomodo, et qualem injuriam fecerunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 208:1)
Quantumcunque enim sit homo dives,
oportet
illum, si in guerra diu perseveraverit, aut divitias aut guerramperdere, aut forte utrumque simul et personam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:4)
Ita homo in guerra constitutus, quanto major est, tanto majores sumptusillum facere
oportet
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:2)
Injuriæ oblivisci non valeo, sed vellem utdiceres mihi, si in aliquo casu
licet
alieni guerram facere vel pugnare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 276:2)
Ut ergo melius tibi pareatur, remissius imperare
oportet
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:35)
Circa illuminationem scire
oportet
quod, qui aliis lumen volunt prebere, in se lumen debent habere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 3:1)
ut de hiis duobus legitur in Decretis XLIIII-dic "Non
liceat
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:2)
"Sumptoque cibo, reddatur gratia Christo," ut in Decretis inpredicta di xliiii c "Non
liceat
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 47:2)
misericordia et benignitas, humanitas, scientia, et alii multi, de quibus non
oportet
ad presens disceptare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:12)
Denique infinite sunt rationes, quibus predicta facere debemus in quibus non
oportet
ad presens insistere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 16:10)
Ad hoc ergo, ut amicicianostra coaguletur bonis et inter bonos,
oportet
nos bonos esse et sic ad convivium nosmetipsos per bonitatem preparare, alioquinconvivium nobis bonum non esset.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 2:2)
"Vidiarchana Dei, que non
licet
homini loqui."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 9:9)
"Nobis non
licet
occidere quemquam," quia non habebantiurisdictionem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 12:3)
Et certe, sicut per leges humanas"uniuscuiusque rei potentissima pars principium est," et "uniuscuiusque contractus initium spectandum est," ita per legem divinam, adpercipiendam sapientiam, ad initium vos ocurrere
oportet
, hoc est ad timorem Domini, qui est initium sapientie, ut Propheta dixit, qui ait:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:8)
"Non plus sapere quam
oportet
sapere, sed sapere adsobrietatem."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:18)
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