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Tum facta est Libye raptis umoribus aestu arida, tum nymphae
passis
fontesque lacusque deflevere comis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 19:4)
Lacrimis quoque flumina dicunt increvisse suis, obstrusaque carbasa pullo naides et dryades
passosque
habuere capillos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 6:2)
Nec mora, misceri tosti iubet hordea grani mellaque vimque meri cum lacte coagula
passo
, quique sub hac lateant furtim dulcedine, sucos adicit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 35:2)
Regnum Tiberinus ab illis cepit et in Tusci
demersus
fluminis undis nomina fecit aquae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 73:7)
Postquam non utilis auctor victibus invidit, quisquis fuit ille, deorum corporeasque dapes avidam
demersit
in alvum, fecit iter sceleri, primoque e caede ferarum incaluisse potest maculatum sanguine ferrum (idque satis fuerat), nostrumque petentia letum corpora missa neci salva pietate fatemur:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 11:4)
Pandite
nunc, Musae, praesentia numina vatum (scitis enim, nec vos fallit spatiosa vetustas,) unde Coroniden circumflua Thybridis alti insula Romuleae sacris adiecerit urbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 53:1)
tum neque se
pandi
possunt delphines in auras tollere;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1019)
Res nummaria realem oeconomiam
demergit
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:3)
Credens Amore mutatur, cui in fide
panditur
et in huic Amori se aperiendo qui ei offertur, eius exsistentia ultra eum extenditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:2)
Fides, ad stuporem invitans prae rerum creatarum arcano, ampliores reddit rationis prospectus ad mundum melius illuminandum qui ad scientiarum studia
panditur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:7)
date,
pandite
librum, evomuit spirante Deo quem sanctus Esaias.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3196)
mors ipsa beatior inde est, quod per cruciamina leti via
panditur
ardua iustis, et ad astra doloribus itur.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti21)
his» tam magnificis tantaque fluentibus arte respondit vel sola Fides doctissima primum
pandere
vestibulum verae ad penetralia sectae, nam cum divinis agimus de rebus et illum, qui vel principio caruit vel fine carebit quique chao anterior fuerit mundumque crearit, coniectare animo contendimus, exigua est vis humani ingenii tantoque angusta labori, quippe minor natura aciem si intendere temptet acrius ac penetrare Dei secreta supremi, quis dubitet victo fragilem lassescere visu vimque fatigatae mentis sub pectore parvo turbari invalidisque hebetem subcumbcre curis?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 234)
Bis duodena senum sedes pateris citharisque totque coronarum fulgens insignibus agnum caede cruentatum laudat, qui evolvere librum et septem potuit signacula
pandere
solus.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), APOCALYPSIS IOHANNIS1)
nam postquam semine adulto incipiunt calidis corpuscula parva latebris serpere motatumque uterum vibrata ferire, aestuat interno pietatis crimine mater carnificemque gemit damnati conscia sexus progeniem, saepti rumpentem obstacula partus, nam quia nascendi nullus patet exitus, alvus fetibus in lucem nitentibus excruciata carpitur atque viam lacerata per ilia
pandit
, tandem obitu altricis prodit grex ille dolorum ingressum vitae vix eluctatus et ortum per scelus exculpens;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1149)
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