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ille terrore subicit, hic
servitute
dominatur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:34)
Omnes capti steterunt ante ora victorum et, quod potentissimis quondam miserrimum est, prius ignominia
servitutis
quam hostili mucrone confossi sunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 15:11)
alios torqueri, alios necari, alios obrui fluctibus, alios ad
servitutem
trahi;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 18:5)
His enim abiectis interdum gloriosis tumemus sordibus et vendibilem
paupertatem
populari aurae offerimus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 2:10)
Apud nos, quod non licet feminis, aeque non licet viris et eadem
servitus
pari condicione censetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:14)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo
servitutis
excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem paschae in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in
servitutem
redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Vas electionis, in cuius Christus ore sonabat, macerat corpus suum et subicit
servituti
et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non vult, hoc agere conpellatur, et quasi vim patiens vociferatur et dicit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:25)
Sed de ludo monasteriorum huiusce modi volumus egredi milites, quos rudimenta non teneant, qui specimen conversationis suae multo tempore dederint, qui omnium fuerunt minimi, ut primi omnium fierent, quos nec esuries nec saturitas aliquando superavit, qui
paupertate
laetantur, quorum habitus, sermo, vultus, incessus doctrina virtutum est, qui nesciunt secundum quosdam ineptos homines daemonum obpugnantium contra se portenta contingere, ut apud inperitos et vulgi homines miraculum sui faciant et exinde sectentur lucra.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:11)
Utinam, quod renuntiamus saeculo, voluntas sit, non necessitas, et
paupertas
habeat expetita gloriam, non inlata crueiatum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:6)
Nihil in illa laudabo, nisi quod proprium est et in eo nobilius, quod opibus et nobilitate contempta facta est
paupertate
et humilitate nobilior.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 1:5)
Erubescit enim quamvis praeclara doctrina, quam propria reprehendit conscientia, frustraque lingua praedicat
paupertatem
et docet elemosynas, qui Croesi divitiis tumet vilique opertus palliolo pugnat contra tineas vestium sericarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:12)
In hac tranquillitate et domini
servitute
heretica in his provinciis exorta tempestas cuncta turbavit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:1)
cumque posceretur aurum et defossas opes vili excusaret tunica, non tamen fecit fidem voluntariae
paupertatis
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 13:4)
"nil habet infelix
paupertas
durius in se, quam quod ridiculos homines facit."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III63)
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