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mandentemque videns eiectantemque cruentas ore dapes et frusta mero glomerata vomentem talia fingebam misero mihi fata parari perque dies multos latitans omnemque tremescens ad strepitum, mortemque timens cupidusque moriri, glande famem pellens et mixta frondibus herba, solus,
inops
, exspes, leto poenaeque relictus hanc procul adspexi longo post tempore navem oravique fugam gestu ad litusque cucurri - et movi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 27:7)
Sex illam noctes, tetidem redeuntia solis lumina viderunt
inopem
somnique cibique per iuga, per valles, qua fors ducebat, euntem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 50:4)
Publicae aquae
penuria
potissimum in Africa habetur, ubi magnae populorum partes potabilibus tutisque aquis frui non possunt, vel siccitates patiuntur, propter quas difficulter alimenta comparantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:5)
Quibusdam in Nationibus sunt regiones ubi aqua abundat, dum aliae gravem
penuriam
patiuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:6)
149. Comprobatum praeterea est extremam
penuriam
, quam homines vivunt quibusdam in ambitibus sine harmonia, amplitudine et integrationis facultate, concitare posse perversos mores et usum personarum per criminales consociationes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 195:1)
152.
Penuria
habitationum gravis est multis in partibus mundi, sive in regionibus ruralibus sive in magnis urbibus, etiam quia rationes expensarum status ex more solummodo parvae respondent petitionis parti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:1)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique
inopem
nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
ultima legati defleta dolore querella est Palladiis quod farra focis, vel quod stipis ipsis virginibus castisque choris alimenta negentur, Vestales solitis fraudentur sumptibus ignes, hinc ait et steriles frugescere rarius agros et tristem saevire famem, totumque per orbem mortales pallere
inopes
ac panis egenos, quae tanta extiterit praesenti tempore tamque invidiosa fames, quam Triptolemi Cererisque moverit ira penu pro virginis ulciscendo, non memini nec tale aliquid vel fama susurrat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2320)
mens vulgi rationis
inops
, non cursus equorum perfurit:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 199)
nec enim, bone ductor, magnarum virtutum
inopes
nervisque carentes Christicolas vitiis populantibus exposuisti, ipse salutiferas obsesso in corpore turmas depugnare iubes, ipse excellentibus armas artibus ingenium, quibus ad ludibria cordis oppugnanda potens tibi dimicet et tibi vincat, vincendi praesens ratio est, si comminus ipsas Virtutum facies et conluctantia contra viribus infestis liceat portenta notare.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 12)
Ira, ubi truncati mucronis fragmina vidit et procul in partes ensem crepuisse minutas, iam capulum retinente manu sine pondere ferri, mentis
inops
ebur infelix decorisque pudendi erfida signa abicit monumentaque tristia longe spernit, et ad proprium succenditur effera letum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 135)
Subvenite
inopi
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 16)
Nae illiusmodi iam nobis magna civium
Penuria
est:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 3183)
inveniet
inopem
potius quam te corrumpi sinat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 356)
nam usque dum ille vitam illam colet
Inopem
, carens patria ob meas iniuries, Interea usque illi de me supplicium dabo, Laborans, quaerens, parcens, illi serviens.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 1, scene 1116)
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