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insuper accedunt, te non
adimente
, paternae, tamquam vita parum muneris esset, opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 158)
unde precor supplex ut nos in tuta releges, ne sit cum patria pax quoque
adempta
mihi, ne timeam gentes, quas non bene summovet Hister, neve tuus possim civis ab hoste capi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 184)
en ego, cum caream patria vobisque domoque, raptaque sint,
adimi
quae potuere mihi, ingenio tamen ipse meo comitorque fruorque:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 723)
Siquis adhuc istic meminit Nasonis
adempti
, et superest sine me nomen in urbe meum, suppositum stellis numquam tangentibus aequor me sciat In media vivere barbaria.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 101)
pro quo nec lumen
ademptum
, nec mihi detractas possidet alter opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 425)
non aliter flevi, quam me fleturus
ademptum
ille fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1043)
nec vitam nec opes nec ius mihi civis
ademit
, qui merui vitio perdere cuncta meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 119)
Hoc debitum ex parte maioribus oeconomicis subsidiis
persolvitur
, ut aqua munda et purificationis apparatus pauperioribus gentibus praebeantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:4)
Multi dicent eos conscios non esse se immoralia patrare, quia perpetua mentis aberratio animum
adimit
angusti finitique mundi realitatem considerandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 72:3)
Ex hoc loco sumens initium, Nietzsche suam reprobationem adversus christianam doctrinam producet, quippe quae humanae exsistentiae vim extenuaverit, cum vitae novitatem vicemque
adimeret
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:9)
quandoquidem non est genitor, nisi filius extet, nec vocitare patrem potis es quem germine fraudas, sed fortasse velis patriae pietatis honore despoliare Deum, contentus nomine nudo, quod Deus est,
adimasque
decus Patris et generis vim.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 367)
nemo Cloacinae aut Eponae super astra deabus dat solium, quamvis olidam
persolvat
acerram sacrilegisque molam manibus rimetur et exta.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 370)
morum pro laude sacratum concelebrant,
adimunt
naturae summa supernae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3176)
patet ecce fidelibus ampli via lucida iam paradisi, licet et nemus illud adire, homini quod
ademerat
anguis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti44)
hoc pretium noctis
persolvit
honore Liber, ut aetherium meretrix inluminet axem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권60)
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