라틴어 문장 검색

quin, si fieri potest, intendendus animus in hoc quoque, ut perspiciat, quae quisque et quomodo laudet, et placere, quae bene dicet, non suo magis quam eorum nomine delectetur, qui recte iudicabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 28:3)
Sed plurima sunt, quae rebus nihil secum cohaerentibus inseruntur, quibus iudex reficitur, , placatur, rogatur, laudatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 238:1)
his argumentandi et adficiendi locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
quibus , qui omnia sacrificia nosset, facile ab se deos placari posse arbitrabatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 142:4)
aspectus enim semper eodem vertitur quo gestus, exceptis quae aut damnare aut aut a nobis removere oportebit, ut idem illud vultu videamur aversari, manu repellere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:1)
sed cum aversantes in laevam partem velut propellemus manum, sinister humerus , ut cum capite ad dextram ferente consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 260:3)
si placandos, inclinatam quandam lenitatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:3)
Nabdalsa paulo post experrectus ubi neque epistulam repperit et rem omnem, uti acta erat, [ex perfugis] cognovit, primo indicem persequi conatus, postquam id frustra fuit, Iugurtham placandi gratia accedit;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 71장4)
Hic placandus est, huius conpescenda seditio est, quem non est quod existimes placidum, si iacet corpus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 8:4)
Quomodo ista inter se paria esse possunt, cum alia optanda sint, alia aversanda ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:1)
Seneca Lucilio suo salutem Ex Nomentano meo te saluto et iubeo habere mentem bonam, hoc est propitios deos omnis, quos habet placatos et faventes, quisquis sibi se propitiavit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 1101)
irascemur, sed placabimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 116 7:6)
Interrogas, quomodo haec animo pravitas fiat aversandi diem et totam vitam in noctem transferendi ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 5:1)
remeasse laetor vulnus et regni grave lugere cogor, redde iam Grais, pater altisona quatiens regna, placatos deos.
(세네카, 아가멤논 11:2)
equidem nec ulla caelites placo prece nec, si velint saevire, quo noceant habent.
(세네카, 아가멤논 12:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION