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iidem autem non ad
pronuntiandum
modo utilissimi verum ad augendam quoque eloquentiam maxime accommodati erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 394:1)
nam nec ego consumi studentem in his artibus volo, nec moduletur aut musicis notis cantica excipiat, nec utique ad minutissima usque geometriae opera descendat, non comoedum in
pronuntiando
nec saltatorem in gestu facio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 415:1)
sed hi qui sint, non cuiuscunque est
pronuntiare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 113:1)
neque ideo tamen minus vitia aperte
coarguenda
sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:4)
probationes adhibere causae, de qua nemo sit
pronuntiaturus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:4)
quod faciunt actores comici, qui neque ita prorsus, ut nos vulgo loquimur,
pronuntiant
, quod esset sine arte, neque procul tamen a natura recedunt, quo vitio periret imitatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:1)
cum ille eruditus, ut in oratione multa summittere, variare, disponere, ita etiam in
pronuntiando
suum cuique eorum, quae dicet, colori accommodare actum sciat, et, si quid sit perpetua observatione dignum, modestus et esse et videri malit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:2)
sed alii sunt eius sermones ad
coarguendos
, qui contra disputant, compositi, quos ἐλεγκτικούσ vocant, alii ad praecipiendum, qui δογματικοί appellantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 235:2)
simplex autem causa etiamsi varie defenditur, non potest habere plus uno, de quo
pronuntietur
, atque inde erit status causae, quod et orator praecipue sibi obtinendum et iudex spectandum maxime intelligit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 92:1)
ut vix comoediarum actoribus plures habitus in
pronuntiando
concipiendi sint quam his in dicendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:4)
sed sicut, cum sint plures quaestiones omnesque suos status habeant, causae tamen status unus sit, ad quem referuntur omnia, ita iudicatio maxime propria, de qua
pronuntiatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 312:1)
est enim nonnunquam pravis hic ambitus adversus amicos aut pro iis, quibuscum simultates gerant,
pronuntiandi
faciendique iniuste, ne fecisse videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 27:2)
quod si necessitas exigit, non erit iam ex arte oratoria, non magis quam appellare, etiamsi id quoque saepe utile est, aut, antequam
pronuntiet
, reum facere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 31:1)
maxime naturale est et fieri frequentissime debet, ut praeparato per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua
pronuntiaturus
est, indicetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
plerique semper narrandum putaverunt, quod falsum esse pluribus
coarguitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:2)
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