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itaque multa ab eo
prudenter
disputata, multa etiam breviter et commode dicta memoriae mandabam, fierique studebam eius prudentia doctior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 2:3)
Acilius quia prudens esse in iure civili putabatur, Cato quia multarum rerum usum habebat et multa eius et in senatu et in foro vel provisa
prudenter
vel acta constanter vel responsa acute ferebantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 8:5)
Dicere enim bene nemo potest nisi qui
prudenter
intellegit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 2:5)
prudenter
et acute;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 28장 3:4)
paulo etiam copiosius nec multo minus
prudenter
M'. Manilius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 28장 3:5)
Erat oratione satis amplus, rem
prudenter
videbat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 68장 1:6)
Probas
Lepidi orationes, Paulum hic tibi adsentior, modo ita laudes ut antiquas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 86장 1:4)
Facit igitur Lucius noster
prudenter
, qui audire de summo bono potissimum velit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 21:1)
De qua
tam variae sint doctissimorum hominum tamque discrepantes sententiae, magno argumento esse debeat
causa, principium philosophiae ad h * scientiam,
prudenterque
Academici a rebus incertis adsensionem cohibuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 1:2)
Itaque
probe
definitur a Stoicis fortitudo, cum eam virtutem esse dicunt propugnantem pro aequitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 82:3)
Nam et ratione uti atque oratione
prudenter
et agere, quod agas, considerate omnique in re quid sit veri videre et tueri decet, contraque falli, errare, labi, decipi tam dedecet quam delirare et mente esse captum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 122:5)
Ut enim pueris non omnem ludendi licentiam damus, sed eam, quae ab honestatis actionibus non sit aliena, sic in ipso ioco aliquod
probi
ingenii lumen eluceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 133:5)
ob eamque etiam causam eloqui copiose, modo
prudenter
, melius est quam vel acutissime sine eloquentia cogitare, quod cogitatio in se ipsa vertitur, eloquentia complectitur eos, quibuscum communitate iuncti sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:4)
ita fit, ut agere considerate pluris sit quam cogitare
prudenter
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 206:3)
sin autem inopem,
probum
tamen et modestum, omnes non improbi humiles, quae magna in populo multitude est, praesidium sibi paratum vident.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 93:3)
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