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quod mirum minime est, quoniam antequam inventio succedat formarum et schematismorum, de
inquisitione
consensuum non multum sperandum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:14)
observatio autem et
inquisitio
deficit in nonnullis, iisque maxime necessariis, utcunque spagyrici se venditent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:2)
Praecipue vero tentanda est
inquisitio
et inventio effectuum et opificiorum caloris accedentis et recedentis graduatim, et ordinatim, et periodice, et per debita spatia et moras.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 487:1)
Summa autem detinet et occupat homines impatientia hujusmodi tam
inquisitionis
, quam praxeos;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 495:5)
Rursus ex istis instantiis 27, nonnullarum (ut superius diximus de aliquibus) facienda est collectio jam ab initio, nec expectanda particularis
inquisitio
naturarum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:1)
Verum utcunque in depravatis hominum iudiciis et affectibus haec ita se habent, veritas tamen (qua sola se iudicat) docet veritatis
inquisitionem
, quae eam proci instar demeretur, veritatis cognitionem, quae praesentem eam sistit, et veritatis receptionem cum assensu, quae est ipsius fruitio et amplexus summum esse humanae naturae bonum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:16)
Iam,
quatenus
ad modos per quos conciliatur unitas, cavendum est hominibus ne dum unitatem religionis procurent et muniant, leges charitatis et societatis solvant et demoliantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 3:2)
Nam certissimum est hominem brutis cognatum esse,
quatenus
ad corpus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:38)
Quod si,
quatenus
ad animam, non intercedat ei cognatio cum Deo, vilis est plane et ignobilis creatura.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:39)
Quatenus
ad familiaritates et amicitias quiae inter peregrinandum adiungendae sunt, utilissima omnium est illa secretariorum et ministrorum interiorum quibus legati utuntur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:43)
Quatenus
ad nobiles secundae classis, parum periculi ab illis manare potest, cum sint corpus dispersum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 10:2)
Quatenus
vero ad consilia quos diximus cabinettos, in illos diverbium illud competit, plenus rimarum sum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 4:5)
Sed utcunque res se habeat,
quatenus
ad alicuius status felicitatem, magnitudinis proculdubio interest ut quasi semper in armis sit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 13:7)
Quatenus
ad animi passiones et studia, devita invidiam, metus anxios, iram intus cohibitam, subtiles et nodosas disquisitiones, gaudia et exhilarationes immodicas, tristitiam alte pressam et non communicatam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:14)
Itaque rectissime adhibetur remedium ad suspiciones, ut quis
inquisitionem
urgeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXI. DE SUSPICIONE 1:14)
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