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Eadem est sane logica illius “adhibe et proice”, quae generat tot eiectamenta ob unum desiderium inordinatum consumendi plus quam re
quispiam
indiget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:7)
226. De cordis more loquimur, quod omnia cum serena attentione vivit, quod valet plene adesse coram
quopiam
, haud cogitans de iis quae post sequentur, quod se tradit cuique momento tamquam dono divino plene vivendo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 287:1)
fulget aureus scyphus nec aere defit expolita pelvis, est et olla fictilis gravisque et ampla argentea est parapsis, sunt eburna
quaepiam
, nonnulla quercu sunt cavata et ulmo.
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus6)
"temptemus igitur ante partem quampiam truncare ferro corporis superstitis, ne morte simpla
criminosus
multiplex cadat vel una perfidus caede oppetat:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1371)
victum feroces forte reges ceperant Loth inmorantem
criminosis
urbibus Sodomae et Gomorrae, quas fovebat advena pollens honore patruelis gloriae.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 2)
Patiamurne, an narremus
cuipiam
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 293)
Num illi molestae
quippiam
hae sunt nuptiae Huiusce propter consuetudinem hospitae?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 625)
Ituran Thais
quopiam
es?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 228)
Quid si hoc
quispiam
voluit Deus?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 267)
Nam si remittent
quippiam
Philumenae dolores, Omnem rem narrabit, scio, continuo sola soli Quae inter vos intervenit, unde ortum est initium irae.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 235)
O matre pulcra filia pulchrior, quem
criminosis
cumque voles modum pones iambis, sive flamma sive mari libet Hadriano.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 161)
modo ad qualitatem, quanta poena
quempiam
quantove praemio sit affici iustum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 125:2)
nam contra frequenter, cum exspectationem gravissimorum fecimus, ad aliquid quod sit leve aut nullo modo
criminosum
descendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 70:2)
item in agmine in primis modo, modo [in] postremis, saepe in medio adesse, ne
quispiam
ordine egrederetur, ut cum signis frequentes incederent, miles cibum et arma portaret.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 45장7)
quae si
quispiam
ut Graeca, sicut sunt, et peregrina verba contempserit, noverit sibi aut semper 2 huiuscemodi artis mentione supersedendum aut nihil omnino se aut certe non ad assem Latiari lingua hinc posse disserere.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 4)
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