라틴어 문장 검색

Et in redeundo obviavit cuidam vetulae pannis heremitalibus indutae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:15)
Tuvero expecta donec redeamus et bene serva quod iam adduximus!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:48)
Quo perreximus, unde redire debeamus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:27)
28] amplius rediturum et surrexi et panem comedi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:32)
Modo sunt sicut qui non fuerunt, modo sunt finiti sicutqui non vixerunt, modo sunt sicut flos qui de arbore cecidit, quo ulteriusnon redit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:12)
Posuit iterum diabolus secundum jactantiae laqueum, qui etiam bonam mentem prosperis currentem semitis solet strangulare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:8)
Cucurrit, inquit, et accepit vitulum unum tenerum et bonum, et dedit puero, et festinavit facere eum (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:2)
Non fuit ex illis qui rediret, et gratias ageret Deo, nisi hic alienigena . . . . .
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:33)
sed magis frequentibus commonita oraculis prophetarum, ad Dominum Deum suum pio rediret affectu;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:6)
eo quod vixit in metu, et prolixum spatium multo cucurrit et infructuoso labore, qua poena nihil gravius quam ut quis ipse sibi majorum causa poenarum sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:8)
Ergo ut ad superiora redeamus, delet Deus resurrectionem carnis, tamquam apicum scriptionem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:1)
Non redit igitur culpae species in animam justi, quasi siccam et mortuam derelinquens, et cui jam nocere non possit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 6:10)
Virtus autem redit amans justorum consortia, et largiendae familiarior utilitati, quae conferat salutaria, et cavenda ea quae sunt nocitura, commoneat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:4)
Itaque sicut justitia velut visendi gratia progressa paulisper, ad mentem optimam redire festinat, nec longius discedit a justo;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 3:1)
Si diluvii tempore natum est folium, advertit utique justus nova semina misericordiae fructificasse coelestis, ut radices arborum viverent, et quasi resumpta anima fetus germinarent vetustos, atque in assuetos partus redirent, quorum indicium praemissa folia demonstrarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION