라틴어 문장 검색

invidere dei, ne Phasidis arva remoti et Scythicas populatus opes haec rursus adirem
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 325:1)
nos quoque, nos Amycum, tanto procul orbe remoti, sensimus et saevis frater mihi fusus harenis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 777:1)
egone a mea remota haec ferar in nemora domo?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6317)
39. Finis totius et partis esse posset et multiplex, scilicet propinquus et remotus.
(단테 알리기에리, Epistolae 108:1)
Remota cupiditate omnino, nichil iustitie restat adversum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:34)
Quinymo invenio sacerdotes primos ab illa de precepto remotos, ut patet per ea que Deus ad Moysen;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:13)
quam quidem ab eis esse remotam possibile non est, si regiminis temporalis auctoritas a sacerdotio demanaret, cum saltem in auctorizando sollicitudo provisionis instaret, et deinde cautela continua ne auctorizatus a tramite rectitudinis deviaret. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:15)
latum, interim, flumen, et silvae remotae culti colles, vallesque ad terram Mariae pertinentes, grande aliquid spectantium oculis offerunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.54)
Sensu communi utens, munia omnia, ad quae ore uno cives eum vocabant, obire melius potuit, quam si, doctrina excultiore imbutus, populum Americanum risu quateret, res a communi usu plane abhorrentes affectando.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.74)
quid oportetnos facere a volgo longe longeque remotos?
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장4)
iam vaga prosiliet frenis natura remotis.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장44)
Nec affectatae sordes nec exquisitae munditiae conveniunt Christianis.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:7)
"Apud hos affectata sunt omnia:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:74)
"mihi iniungis provinciam, ut alienus conciliem, quas filius fraterque non potuit, quasi vero episcopalem cathedram teneam et non clausus cellula ac procul a turbis remotus vel praeterita plangam vitia vel vitare nitar praesentia."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:9)
summi constantia civis Bebriacis campis spolium adfectare Palati, et pressum in faciem digitis extendere panem, quod nec in Assyrio pharetrata Samiramis orbe, maesta nec Actiaca fecit Cleopatra carina, hic nullus verbis pudor aut reverentia mensae, hic turpis Cybeles et fracta voce loquendi libertas et crine senex fanaticus albo sacrorum antistes, rarum ac memorabile magni gutturis exemplum conducendusque magister, quid tamen expectant, Phrygio quos tempus erat iam more supervacuam cultris abrumpere carnem?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II63)

SEARCH

MENU NAVIGATION