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EO tempore praeerat regno Orientalium Saxonum, ut idem etiam libellus docet, uir multum Deo
deuotus
, nomine Sebbi, cuius supra meminimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XI.2)
ubi constructo monasterio uirginum Deo
deuotarum
perplurium mater uirgo, et exemplis uitae caelestis esse coepit et monitis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVII [XIX]. 1:6)
Femina uirgo parit mundi
deuota
parentem, Porta Maria Dei, femina uirgo parit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVIII [XX]. 1:1)
Ferunt autem, quod eadem nocte, in ipso quoque monasterio, ubi praefata Dei famula obiit, cuidam uirginum Deo
deuotarum
, quae illam inmenso amore diligebat, obitus illius in uisione apparuerit, quae animam eius cum angelis ad caelum ire conspexerit, atque hoc ipsa, qua factum est, hora his, quae secum erant, famulis Christi manifeste narrauerit, easque ad orandum pro anima eius, etiam priusquam cetera congregatio eius obitum cognouisset, excitauerit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 4:7)
Erat namque in eodem monasterio uir de genere Scottorum, Adamnanus uocabulo, ducens uitam in continentia et orationibus multum Deo
deuotam
, ita ut nil umquam cibi uel potus, excepta die dominica et quinta sabbati, perciperet, saepe autem noctes integras peruigil in oratione transigeret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV].5)
Sed, adueniente illuc episcopo, maximum regendi auxilium, simul et suae uitae solacium
deuota
Deo doctrix inuenit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIV [XXVI]. 1:16)
sed et successor eius Ini eadem beatorum apostolorum limina
deuotus
adierit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VII.2)
Atque auro ac Tyrio
deuotus
uestiit ostro.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XIX. 7:9)
Catholicam sancti paschae obseruantiam, quam a nobis, rex Deo
deuote
, religioso studio quaesisti, promtissime ac libentissime tuo desiderio, iuxta quod ab apostolica sede didicimus, patefacere satagimus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 1:10)
Itaque post aequinoctialem solis exortum, post plenilunium primi mensis hunc ex ordine subsequens, id est post conpletam diem eiusdem mensis XIIIIam, quae cuncta ex lege obseruanda accepimus, expectamus adhuc monente euangelio in ipsa ebdomada tertia tempus diei dominicae, et sic demum uotiua paschae nostri festa celebramus, ut indicemus nos non cum antiquis excussum Aegyptiae seruitutis iugum uenerari, sed redemtionem totius mundi, quae in antiqui Dei populi liberatione praefigurata, in Christi autem resurrectione conpleta est,
deuota
fide ac dilectione colere, utque resurrectionis etiam nostrae, quam eadem die dominica futuram credimus, spe nos certissima gaudere signemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:15)
Tunc me discedens
devotum
femina dixit Et pudet et narrat scire nefanda meam.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 521)
Non facit hoc verbis, facie tenerisque lacertis
Devovet
et flavis nostra puella comis.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 522)
Num te carminibus, num te pallentibus herbis
Devovit
tacito tempore noctis anus?
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 89)
Non tibi, sed iuveni cuidam volt bella videri,
Devoveat
pro quo remque domumque tuam.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 941)
et tu, Bacche tener, iucundae consitor uuae, tu quoque
deuotos
, Bacche, relinque lacus.
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 337)
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