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referre prisci stemma nunc ieiunii libet fideli proditum volumine, ut diruendae civitatis incolis fulmen benigni mansuefactum Patris pie
repressis
ignibus pepercerit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium19)
"tristi residet sublimis in arce, auctor nequitiae, scelerum Deus, asper, iniquus, qui quodcumque malum vitioso fervet in orbe sevit, et anguino
medicans
nova semina suco rerum principium mortis de fomite traxit."
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 137)
uid loquar herbarum fibras
medicante
veneno tinctas letiferi fudisse pericula suci?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 168)
numquid madido sapor inditus ori vivit ob hanc causam,
medicata
ut fercula pigram ingluviem vegetamque gulam ganeonis inescent, per varios gustus instructa ut prandia ducat in noctem lassetque gravem sua crapula ventrem?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 186)
praepes enim volucres dum pennis transvolat auras, inprovisa venit, nec stridor nuntiat ante adventum leti quam pectoris abdita rumpat, securam penetrans
medicato
vulnere vitam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1135)
nam quia naturam tenuem declivia vitae pondera non
reprimunt
nec tardat ferrea conpes, concretum celeri relegens secat aera lapsu exsuperatque polum fervens scintilla remensum, carcereos exosa situs, quibus haeserat exul.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1221)
sed magis aligera est magis et
medicata
sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
vidit hoc conventus adstans, ipse vidit carnifex et manum
repressit
haerens ac stupore obpalluit:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.43)
tali
repressus
cognitor constantia cessare poenam praecipit, tunc sic ait:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1225)
"si luteum facili charismate pectus expiasti, vise libens tenebris ergastula caeca dissipatis, eripe corporeo de carcere vinculisque mundi hanc animam, liceat fuso tibi sanguine inmolari, ne qua ferum
reprimat
dementia iudicem, tyranni neu sciat invidia mitescere, gloriam negare."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.22)
Quem neque fides neque iusiurandum neque ilium misericordia
Repressit
neque reflexit, neque quod partus instabat prope, Cui miserae indigne per vim vitium obtulerat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 214)
Tandem
reprime
iracundiam, atque ad te redi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 320)
Repressi
, redii:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 322)
perpulisti me ut homini adolescentulo In alio occupato amore, abhorrenti ab re uxoria, Filiam darem in seditionem atque in incertas nuptias, Eius labore atque eius dolore gnato ut
medicarer
tuo.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 119)
Egone huius memoriam patiar meae Voluptati obstare, cum egomet possim in hac re
medicari
mihi?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 4144)
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