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Nec dubio me lanceis illis vel venabulis, immo vero et bipennibus, quae facile famuli subministraverant, membratim compilassent, ni
respecto
subiti periculi turbine cubiculum, in quoi mei domini devertebant, protinus irrupissem.
(아풀레이우스, 변신, 9권 2:4)
"inflammatusque indignatione contumeliae gladium flagitans iugulare moriturum gestiebat, ni
respecto
communi periculo vix eum ab impetu furioso cohibuissem, asseverans brevi absque noxa nostri suapte inimicum eius violentia sulphuris periturum:"
(아풀레이우스, 변신, 9권 21:6)
Sic herili contumelia me cruciatum tandem caelestis
respexit
providentia:
(아풀레이우스, 변신, 9권 24:1)
Tunc saga illa et divini potens primis adhuc armis facinorosae disciplinae suae velitatur et vehementer offensum mariti
flectere
atque in amorem impellere conatur animum.
(아풀레이우스, 변신, 9권 26:2)
At illa mandatu fratris obsequens (hoc enim nomen sola sciebat)
respecto
etiam signo eius quod offerebatur, naviter, ut praeceptum fuerat, incomitata festinat.
(아풀레이우스, 변신, 10권 24:4)
cor miseris
flecte
, quoniam probitas decet haec te.
(ARCHIPOETA, III12)
iam libenter Apuli tibi genu
flectant
,
(ARCHIPOETA, IX127)
Cumque solus solito orandi causa ecclesiam latenter intraret, et ante sanctum altare
flexis
ad terram genubus se inclinaret, hostiliter irruentes in eum, tunc eum ibidem occiderent.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 96 101:4)
Cumque media nocte Iohannes solito furtim, nemine sciente, orandi gratia ecclesiam intrasset et
flexis
genibus ante altare incurvaret, tunc duo illi latrunculi ex improviso dispoliatis gladiis in eum irrumpunt et crudelibus afficiunt vulneribus.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 97 102:2)
Plurimum autem labores et pericula nostra, quo fructuosa sint, adiuvabis, si eorum vanissimam et impiae superbiae plenissimam sectam non ita cures imperialibus legibus comprimi, ut sibi vel suis videantur qualescumque molestias pro veritate atque iustitia sustinere, sed eos, cum hoc abs te petitur, rerum certarum manifestissimis documentis apud acta vel praestantiae tuae vel minorum iudicum convinci atque instrui patiaris, ut et ipsi qui te iubente adtinentur, duram, si fieri potest,
flectant
in melius voluntatem et ea ceteris salubriter legant.
(아우구스티누스, 편지들, 27. (A. D. 409 Epist. C) Domino Eximio Meritoque Honorabili Insigniterque Laudabili Filio Donato Augustinus In Domino salutem 2:8)
Fateatur ergo quod peccaverit Abel, cuius prima vita fuit in saeculo, quam fatetur non carere peccatis, et
respiciat
librum suum, ubi eum dixisse constat quod ait in hac defensione:
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 9:11)
Cumprimis autem
respiciendum
putaverunt ingenium naturamque illius cuia res praeceptumque esset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 8:1)
Si super palmae, inquiunt, arboris lignum magna pondera inponas ac tam graviter urgeas oneresque, ut oneris sustineri non queat, non deorsum palma cedit nec intra
flectitur
, sed adversus pondus resurgit et sursum nititur recurvaturque ;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VI 3:1)
et in quae diverticula significatio istius vocabuli
flexa
sit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 1:2)
Nam tres versus sunt, non duo, ad Ennii sententiam pertinentes, ex quibus tertium versum Caesellius non
respexit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, II 10:1)
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