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nam Metrodorum non puto ipsum
professum
, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:7)
eamne rationem igitur sequere, qua tecum ipse et cum tuis utare,
profiteri
et in medium proferre non audeas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 98:5)
mihi quidem eae verae videntur opiniones, quae honestae, quae laudabiles, quae gloriosae, quae in senatu, quae apud populum, quae in omni coetu concilioque
profitendae
sint, ne id non pudeat sentire, quod pudeat dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 100:6)
quis enim ferre posset ita loquentem eum, qui se auctorem vitae graviter et sapienter agendae
profiteretur
, nomina rerum commutantem, cumque idem sentiret quod omnes, quibus rebus eandem vim tribueret, alia nomina inponentem, verba modo mutantem, de opinionibus nihil detrahentem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 30:5)
neque enim vocum suavitate videntur aut novitate quadam et varietate cantandi revocare eos solitae, qui praetervehebantur, sed quia multa se scire
profitebantur
, ut homines ad earum saxa discendi cupiditate adhaerescerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 67:2)
quin etiam obest plerumque iis qui discere volunt auctoritas eorum qui se docere
profitentur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 10:3)
cuius rei tantae tamque difficilis facultatem consecutum esse me non
profiteor
, secutum esse prae me fero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 12:1)
ex quo equidem existimo tardioris ad hanc sententiam
profitendam
multos esse factos, quippe cum poenam ne dubitatio quidem effugere potuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 63:3)
Neque enim id est celare, quicquid
reticeas
, sed cum, quod tu scias, id ignorare emolumenti tui causa velis eos, quorum intersit id scire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 71:2)
Quodsi vituperandi, qui
reticuerunt
, quid de iis existimandum est, qui orationis vanitatem adhibuerunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 73:1)
Sed qui dici a nobis Attico more volunt, ipsi autem se non oratores esse
profitentur
, si teretes auris habent intellegensque iudicium, tamquam ad picturam probandam adhibentur etiam inscii faciendi cum aliqua sollertia iudicandi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:4)
qua re si quis erit qui se Thucydideo genere causas in foro dicturum esse
profiteatur
, is abhorrebit etiam a suspicione eius quod versatur in re civili et forensi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 6장1)
Quis musicis, quis huic studio litterarum, quod
profitentur
ei, qui grammatici vocantur, penitus se dedit, quin omnem illarum artium paene infinitam vim et materiem scientia et cognitione comprehenderit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 10:3)
Quam ob rem ista tanta tamque multa
profitenda
, Crasse, non censeo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 44:2)
physica ista ipsa et mathematica et quae paulo ante ceterarum artium propria posuisti, scientiae sunt eorum, qui illa
profitentur
, inlustrari autem oratione si quis istas ipsas artis velit, ad oratoris ei confugiendum est facultatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 61:3)
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