도구

도구

라틴어 문장 검색

Nonenim decresit substantia hominum propter copiam helimosinarum, imo semper crescit et augetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:4)
Et,volens facere helimosinam de sua substantia, ab eo creata, pavit quinque milia hominum, exceptis parvulis et mulieribus, de quinquepanibus et duobus piscibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:8)
Helimosina Domini ita facta, substantia Domini ab eo creata in tantum crevit et habundavit, ut ex reliquisfragmentorum, que superfuerant, et habundaverant, duodecim cophani replerentur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:9)
Similiter substantia Domini habundavit et crevitquando pavit quatuor milia hominum, exceptis parvulis et mulieribus de septem panibus et pisciculis paucis et ex reliquiis, quesuperfuerunt septem porte collecte sunt fragmentorum plene.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:10)
omnes enim habentes famam iusticie etbonitatis vidi habundare omnibus bonis, maliciosos autem, habentes famam iniusticie atque malignitatis, omnes vidi destructos cum omnisua substantia et omnibus suis bonis, et merito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 20:2)
At illenatalis soli dulcedine irretitus partem totius substantiae quam ei obtuleratrecepit sicque repatriavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:58)
Tu dedisti mihi sapientiam sine substantia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:14)
quid facietsapientia sine substantia? [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:16)
Uno modo secundum Stoicos, qui ponunt, quod omnis substantia nobilior per imperium habet movere inferiorem et inferior oboedit ei, sicut in fascinationibus anima unius videndo alterum impedit et ligat operationes eius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:2)
Sunt enim quaedam, quorum videtur esse una periodus, et tamen accidentia eorum per se, sicut est sexus masculinus et femininus, non sunt eadem, et causam huius non contingit scire ex caelestis circuli effectu.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 4:2)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de intentione propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Unde dispar sexus in geminis provenit ex defectu principiorum naturalium in altera parte seminis et non ex periodo caelesti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:8)
Confunditur ergo utriusque operatio, confunditur prope ipsa utriusque substantia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:11)
Non sit ergo confusa operatio, quorum dispar substantia est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:15)
quia manet in substantia sui, manet in virtute et gloria.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:18)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION