도구

도구

라틴어 문장 검색

perstat, habetque deos pars utraque, quodque deorum est instar, habent animos;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 65:2)
Vir fuit hic, ortu Samius, sed fugerat una et Samon et dominos odioque tyrannidis exsul sponte erat, isque, licet caeli regione remotos, mente deos adiit et quae natura negabat visibus humanis, oculis ea pectoris hausit, cumque animo et vigili perspexerat omnia cura, in medium discenda dabat coetusque silentum dictaque mirantum magni primordia mundi et rerum causas et, quid natura, docebat, quid deus, unde nives, quae fulminis esset origo, Iuppiter an venti discussa nube tonarent, quid quateret terras, qua sidera lege mearent - et quodcumque latet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 9:1)
nihil est toto, quod perstet, in orbe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 18:2)
Haec quoque non perstant, quae nos elementa vocamus, quasque vices peragant, (animos adhibete!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 22:1)
Timuit concursibus Argo undarum sparsas Symplegadas elisarum, quae nunc inmotae perstant ventisque resistunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 29:2)
Solane semper ero iustis exercita curis, quam modo Tydidae Calydonia vulneret hasta, nunc male defensae confundant moenia Troiae, quae videam natum longis erroribus actum iactarique freto sedesque intrare silentum bellaque cum Turno gerere, aut, si vera fatemur, cum Iunone magis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 69:3)
Inque foro circumque domos et templa deorum nocturnos ululasse canes umbrasque silentum erravisse ferunt motamque tremoribus urbem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 71:7)
perdiderint cum me duo crimina, carmen et error, alterius facti culpa silenda milli'. nam non sum tanti, renovem ut tua vulnera.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 186)
sola comes nostrae perstitit illa fugae;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 111)
"at poteras" inquis "melius mala ferre silendo, et tacitus casus dissimulare tuos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 127)
quae ne quis possit temeraria dicere, persta, et pariter serva meque piamque fidem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 148)
Quam ob rem testes possumus esse silentes gravissimarum inaequalitatum, cum quis magna beneficia obtinere vult, a reliqua hominum generatione, praesenti ac futura, maximam pro ambitus detrimento exigens impensam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 49:4)
Quaedam ex his signis eodem tempore veri socialis detrimenti, silentis fracturae vinculorum compositionis socialisque communionis sunt indicia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 60:3)
Haec creati contemplatio efficit ut omnium rerum ope quandam doctrinam detegamus, quam nobiscum communicare Deus vult, quia “credenti creatum contemplari est etiam nuntium auscultare, vocem inopinatam silentemque audire”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:7)
Natura plena est verbis amoris, sed quomodo valebimus ea audire, continenter perstante rumore, in diuturna et anxia distractione vel in cultu apparentiae?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION