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fertur
Avaritia
gremio praecincta capaci, quidquid Luxus edax pretiosum liquerat, unca corripuisse manu, pulchra in ludibria vasto ore inhians aurique legens fragmenta caduci inter harenarum cumulos.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1121)
Cura, Famis, Metus, Anxietas, Periuria, Pallor, Corruptela, Dolus, Commenta, Insomnia, Sordes, Eumenides variae monstri comitatus aguntur, nec minus interea rabidorum more luporum Crimina persultant toto grassantia campo, matris
Avaritiae
nigro de lacte creata, si fratris galeam fulvis radiare ceraunis germanus vidit conmilito, non timet ensem exerere atque caput socio mucrone ferire, de consanguineo rapturus vertice gemmas.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1125)
talia per populos edebat funera victrix orbis
Avaritia
, sternens centena virorum millia vulneribus variis:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1128)
iam loculos ditata fidem 1 spectabat inanes, aeternam numerans redituro faenore summam, horruit invictae Virtutis fulmen et inpos mentis
Avaritia
stupefactis sensibus haesit certa mori:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1161)
Enimvero, Dave, nil loci est segnitiae neque
socordiae
, Quantum intellexi modo senis sententiam de nuptiis:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 32)
vide
avaritia
quid facit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 331)
Si herum insimulabis
avaritiae
, male audies.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 333)
Fervet
avaritia
miseroque cupidine pectus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 116)
aut ob
avaritiam
aut misera ambitione laborat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat.15)
atqui si vitiis mediocribus ac mea paucis mendosa est natura, alioqui recta, velut si egregio inspersos reprendas corpore naevos, si neque
avaritiam
neque sordes nec mala lustra obiciet vere quisquam mihi, purus et insons, ut me collaudem, si et vivo carus amicis, causa fuit pater his;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:1)
at si bona ipsius indoles, si non caeca ac sopita parentum
socordia
est, et praeceptorem eligere sanctissimum quemque (cuius rei praecipua prudentibus cura est) et disciplinam, quae maxime severa fuerit, licet, et nihilominus amicum gravem virum aut fidelem libertum lateri filii sui adiungere, cuius assiduus comitatus etiam illos meliores faciat, qui timebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 72:1)
nec vitia ebrietatis effingat neque servili vernilitate imbuatur nec amoris,
avaritiae
, metus discat adfectum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 383:1)
luxuria liberalitatis,
avaritia
parsimoniae, negligentia simplicitatis nomine lenietur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:2)
similia his, quae non sunt in quaestione, omnis amplificatio, minutio, omne adfectus genus, et quae maxime iucundam et ornatam faciunt orationem, de luxuria, de
avaritia
, religione, officiis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:2)
animi natura, etenim
avaritia
, iracundia, misericordia, crudelitas, severitas aliaque his similia adferunt frequenter fidem aut detrahunt, sicut victus luxuriosus an frugi an sordidus, quaeritur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:3)
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