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Antiocho enim Stoici cum Peripateticis re
concinere
videntur verbis discrepare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 16:5)
haec ita fieri omnibus inter se
concinentibus
mundi partibus profecto non possent, nisi ea uno divino et continuato spiritu continerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 19:3)
et aures, cum
sonum
percipere debeant qui natura in sublime fertur, recte in altis corporum partibus collocatae sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 141:1)
Auditus autem semper patet, eius enim sensu etiam dormientes egemus, a quo cum
sonus
est acceptus etiam e somno excitamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 144:1)
sed duros et quasi corneolos habent introitus multisque cum flexibus, quod his naturis relatus amplificatur
sonus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 144:5)
Auriumque item est admirabile quoddam artificiosumque iudicium, quo iudicatur et in vocis et in tibiarum nervorumque cantibus varietas
sonorum
intervalla distinctio, et vocis genera permulta, canorum fuscum, leve asperum, grave acutum, flexibile durum, quae hominum solum auribus iudicantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 146:1)
ea vocem inmoderate profusam fingit et terminat atque
sonos
vocis distinctos et pressos efficit, cum et dentes et alias partes pellit oris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:4)
itaque ad pingendum fingendum, ad scalpendum, ad nervorum eliciendos
sonos
ad tibiarum apta manus est admotione digitorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 150:3)
sonus
erat dulcis, litterae neque expressae neque oppressae, ne aut obscurum esset aut putidum, sine contentione vox nec languens nec canora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 171:5)
Ut in fidibus aut tibiis, quamvis paulum discrepent, tamen id a sciente animadverti solet, sic videndum est in vita ne forte quid diserepet, vel multo etiam magis, quo maior et melior actionum quam
sonorum
concentus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 186:3)
et in ceteris suus est cuique certus
sonus
et quaedam intellegentibus nota vox.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 1장 1:5)
omnia sunt enim illa dona naturae - quid de illis dicam, quae certe cum ipso homine nascuntur, linguae solutio, vocis
sonus
, latera, vires, conformatio quaedam et figura totius oris et corporis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 114:4)
non quaeritur mobilitas linguae, non celeritas verborum, non denique ea, quae nobis non possumus fingere, facies, vultus,
sonus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 127:2)
in grammaticis poetarum pertractatio, historiarum cognitio, verborum interpretatio, pronuntiandi quidam
sonus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 187:7)
Paulum se erexit et addidit maiorem historiae
sonum
vocis vir optimus, Crassi familiaris, Antipater;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 54:1)
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