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Interim e Vesuvio monte pluribus locis latissimae flammae altaque incendia
relucebant
, quorum fulgor et claritas tenebris noctis excitabatur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 16 13:1)
quos labore et studio meo dignos cum
splendor
ipsorum tum hoc maxime pollicetur, quod credibile est optimos esse inter quos tu talis exstiteris.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 18 3:2)
Paulum
reluxit
, quod non dies nobis, sed adventantis ignis indicium videbatur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 20 16:1)
Quo genere exercitationis proprietas
splendorque
verborum, copia figurarum, vis explicandi, praeterea imitatione optimorum similia inveniendi facultas paratur;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 2:2)
Hunc subter exit fons et exprimitur pluribus venis sed imparibus, eluctatusque quem facit gurgitem lato gremio patescit, purus et vitreus, ut numerare iactas stipes et
relucentes
calculos possis.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 8 2:2)
Auget haec et natalium et paternarum facultatium
splendor
;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 4 5:1)
Ad quam spem alioqui quietissimum hortatur et natalium
splendor
et summa integritas in paupertate et ante omnia felicitas temporum, quae bonam conscientiam civium tuorum ad usum indulgentiae tuae provocat et attollit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 12 2:1)
"vel quia nec flos est hebeti nec flamma colore, atque oculos in se
splendor
uterque trahit;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권221)
Et iam fortis erat pulsusque resederat ardor, cum videt Aesoniden exstinctaque flamma
reluxit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 5:2)
Quo simul intravit manibusque obstantia virgo somnia dimovit, vestis fulgore
reluxit
sacra domus, tardaque deus gravitate iacentes vix oculos tollens iterumque iterumque relabens summaque percutiens nutanti pectora mento, excussit tandem sibi se;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 69:1)
Haec ubi nequiquam formae deus aptus anili edidit, in iuvenem rediit et anilia demit instrumenta sibi talisque apparuit illi, qualis ubi oppositas nitidissima solis imago evicit nubes nullaque obstante
reluxit
, vimque parat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 87:1)
Licet suum ob
splendorem
suamque immensitatem haud desita sit admiratione affici, nota divina ei iam non tributa est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 100:2)
Et ipse est pulcher et irradians magno
splendore
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 113:1)
Sic enim sanctus Augustinus divinam intellexit transcendentiam et detexit omnes res in se ipsis quodam perfrui
splendore
, id est Dei bonitatem, Bonum, referre posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:4)
Stella de patientia Dei sic nostris loquitur oculis, qui ad eius
splendorem
consuescant oportet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:3)
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