라틴어 문장 검색

illo secante fila sensim singula numquam momordit martyr aut os dentibus conpressit artis nec cruorem sorbuit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1383)
conpressa ligantur vincla lacertorum sub mentum et faucibus artis extorquent animam, nullo quae vulnere rapta palpitat atque aditu spiraminis intercepto inclusam patitur venarum carcere mortem.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1164)
At Tu pol tibi istas posthac comprimito manus.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 394)
Nam quum compressa est nata, forma in tenebris nosci non quita est;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 182)
Homo se fatetur vi in via nescio quam compressisse;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 363)
inde est cognitio facta Philumenam compressam esse ab eo, et filium inde hunc natum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 368)
Animam compressi;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 682)
Vinolentus fere abhinc annos quindecim mulierculam Eam compressit, unde haec nata est:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 896)
saepe furores compressi, et rabiem tantam caelique marisque.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 32:4)
"Quisquis es, armatus qui nostra ad flumina tendis, fare age, quid venias, iam istinc, et comprime gressum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 16:3)
Hi motus animorum atque haec certamina tanta pulveris exigui iactu compressa quiescent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 4:8)
' haec ego mecum conpressis agito labris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 3:16)
inde ambo propositum peragunt iter, urbis aventes moenia nocturni subrepere.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:18)
itaque cum duo sint genera orationis, altera perpetua, quae rhetorice dicitur, altera concisa, quae dialectice (quas quidem Zeno adeo coniunxit, ut hanc compressae in pugnum manus, illam explicatae diceret similem), etiam disputatrix virtus erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 329:2)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION