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dicit me acrius videre quam illos pisces fortasse, qui neque videntur a nobis (et nunc quidem sub oculis sunt) neque ipsi nos
suspicere
possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 109:4)
qui cum statuisset, nisi per vos me reciperasset, eandem subire fortunam atque idem sibi domicilium et vitae et mortis deposcere, tamen numquam nec magnitudinem negoti nec solitudinem suam nec vim inimicorum ac tela
pertimuit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 15장 1:3)
Vsque adeo autem ille
pertimuerat
ut mori mallet quam de his rebus Sullam doceri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 9장 3:1)
Naevi ne P. Quinctio noceat, id vero non mediocriter
pertimesco
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 1장 1:4)
nunc tantum id dicam quod tacitus tu mihi adsentiare, nullam rem in me esse quam ille contemnat, nullam in te quam
pertimescat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 7장 1:1)
sin praetermittes, qualis erit tua ista accusatio, quae domestici periculi metu certissimi et maximi criminis non modo sponsionem, verum etiam mentionem ipsam
pertimescat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 1:4)
cuius ego ingenium ita laudo ut non
pertimescam
, ita probo ut me ab eo delectari facilius quam decipi putem posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 13장 4:3)
nulla salus rei publicae maior est quam eos qui alterum accusant non minus de laude, de honore, de fama sua quam illos qui accusantur de capite ac fortunis suis
pertimescere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 21장 4:1)
sic eloquentia haec forensis spreta a philosophis et repudiata multis quidem illa adiumentis magnisque caruit, sed tamen ornata verbis atque sententiis iactationem habuit in populo nec paucorum iudicium reprehensionemque
pertimuit
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 4:1)
Hic est enim, cuius ornatum dicendi et copiam admiratae gentes eloquentiam in civitatibus plurimum valere passae sunt, sed hanc eloquentiam, quae cursu magno sonituque ferretur, quam
suspicerent
omnes, quam admirarentur, quam se adsequi posse diffiderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 1:2)
' propterea quod prudentia hominibus grata est, lingua
suspecta
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 3:3)
nam et auribus oblectatio magna parta est inventa et temperata varietate et natura sonorum, et astra
suspeximus
cum ea quae sunt infixa certis locis, tum illa non re sed vocabulo errantia, quorum conversiones omnisque motus qui animo vidit, is docuit similem animum suum eius esse, qui ea fabricatus esset in caelo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 61:7)
est enim philosophia paucis contenta iudicibus, multitudinem consulto ipsa fugiens eique ipsi et
suspecta
et invisa, ut, vel si quis universam velit vituperare, secundo id populo facere possit, vel si in eam quam nos maxime sequimur conetur invadere, magna habere possit auxilia e reliquorum philosophorum disciplinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 4:2)
Quidnam esse, Brute, causae putem, cur, cum constemus ex animo et corpore, corporis curandi tuendique causa quaesita sit ars atque eius utilitas deorum inmortalium inventioni consecrata, animi autem medicina nec tam desiderata sit, ante quam inventa, nec tam culta, posteaquam cognita est, nec tam multis grata et probata, pluribus etiam
suspecta
et invisa?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 1:1)
Haec ille intuens atque
suspiciens
vel potius omnis partis orasque circumspiciens quanta rursus animi tranquillitate humana et citeriora considerat!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 71:1)
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