도구

도구

라틴어 문장 검색

qui autem despicitdeprecantem, sustinebit penuriam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 18:12)
Amice, noli desolari, quia multotienscontingit homini tam graves adversitatum inundationes sustinere quod desidereteas etiam inhonesta morte finire;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:72)
Quomodo ergo ne nimis laedat sustinebimus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 221:7)
Quod vitare nequis constanti sustine mente!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 222:1)
ita et animae peccatorum vibrantis luminis ejus splendorem non sustinebunt, quo teste se reminiscentur errasse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:8)
Nonne tibi videtur Esau tamquam in agone victus, et propriae mentis infirmitate imparem se existimans cessisse victori coronam, quem videbat nullis passionum illecebris inflecti, quarum ipse pulverem sustinere non poterat?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:9)
Quia nos usu quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint, spirare non possunt, nec aerem liberum carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
ut eam cultu quodam tranquillitatis exerceas, et fructum ex ea capias, nec sustineas in ea Chananaeos, hoc est, turbidos sensus recurrere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:2)
dignum est, ut nos quoque describamus eum ad imitationem omnium, et requiescamus in eo ab omni istius mundi sollicitudine, quam quotidie diversis exagitationibus sustinemus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:5)
ut non opprimantur tentamentis malitiae, nec tamquam invalidi succumbant:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:6)
ut tamquam in medio inclusus hostis, geminatis quocumque se contulerit, opprimatur viribus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:11)
ne quis sole iniquitatis arescat, et procellam persecutionis sustinere non possit (Baruch.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:17)
Simul significat ex illo Chanaan Chananaeos fuisse, qui post multas generationes a populo justo oppressi cesserunt in ejus possessionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:13)
Ideo urbs venerabilis, post superbas efferatarum gentium cervices oppressas, latasque leges, fundamenta libertatis et retinacula sempiterna, velut frugi parens et prudens et dives, Caesaribus tamquam liberis suis regenda patrimonii iura permisit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 5:1)
Primi igitur omnium statuuntur Epigonus et Eusebius, ob nominum gentilitatem oppressi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 9장 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION