도구

도구

라틴어 문장 검색

ideo tolerabilis est illis iactura detrimenti latentis.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 46:6)
Commutatio loci tolerabilis est, si tantum locum mutes ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 91:3)
paupertas tolerabilis est, si ignominia absit, quae vel sola opprimere animos solet."
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 91:4)
Non est quod utaris excusatione muliebris nominis, cui paene concessum est immoderatum in lacrimas ius, non immensum tamen ;
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 109:1)
non potest muliebris excusatio contingere ei, a qua omnia muliebria vitia afuerunt.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 110:2)
Si nullas percepisse te dixeris, tolerabilius efficies detrimentum tuum ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 65:3)
Id per se tolerabile esse apparet ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 109:3)
Sic in- venies servum qui flagellis quam colaphis caedi malit et qui mortem ac verbera tolerabiliora credat quam contumeliosa verba.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 19:5)
Qui dicit illud tolerabile sapienti, illud intolerabile, et animi magnitudinem intra certos fines tenet, male agit ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 79:3)
Ille ait iniurias tolerabiles esse sapienti, nos iniurias non esse.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 83:2)
Maior est excusatio et iustior hominem esse quam puerum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 49:5)
Quisquis sequitur priores male iter ingressos, quidni habeat excusationem, cum publica via erraverit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 50:2)
Ubi animum simul et corpus voluptates corrupere, nihil tolerabile videtur, non quia dura, sed quia mollis patitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 134:1)
Deinde fortasse ipsi quoque artifices excusationes iustas afferent.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 139:3)
Turpissimam aiebat Fabius imperatori excusationem esse :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 169:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION