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Denique tantopere inter se cum maxima mundi pugnent membra, pio nequaquam concita bello, nonne vides aliquam longi certaminis ollis posse dari finem, vel cum sol et vapor omnis omnibus epotis
umoribus
exsuperarint?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:1)
tantum spirantes aequo certamine bellum magnis [inter se] de rebus cernere certant, cum semel interea fuerit superantior ignis et semel, ut fama est,
umor
regnarit in arvis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:5)
umor
item quondam coepit superare coortus, ut fama est, hominum vitas quando obruit undis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 15:11)
diffugere inde loci partes coepere paresque cum paribus iungi res et discludere mundum membraque dividere et magnas disponere partes omnigenis e principiis, discordia quorum intervalla vias conexus pondera plagas concursus motus turbabat proelia miscens propter dissimilis formas variasque figuras, quod non omnia sic poterant coniuncta manere nec motus inter sese dare convenientis, hoc est, a terris altum secernere caelum, et sorsum mare, uti secreto
umore
pateret, seorsus item puri secretique aetheris ignes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 17:2)
multus enim calor atque
umor
superabat in arvis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:10)
quos ubi tempore maturo pate fecerat aetas infantum, fugiens
umorem
aurasque petessens, convertebat ibi natura foramina terrae et sucum venis cogebat fundere apertis consimilem lactis, sicut nunc femina quaeque cum peperit, dulci repletur lacte, quod omnis impetus in mammas convertitur ille alimenti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:12)
denique nota vagis silvestria templa tenebant nympharum, quibus e scibant
umore
fluenta lubrica proluvie larga lavere umida saxa, umida saxa, super viridi stillantia musco, et partim plano scatere atque erumpere campo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:9)
haec multo si forte
umore
recepit ignem, continuo magno clamore trucidat;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:11)
etenim cum sunt
umore
sine ullo, flammeus [est] plerumque colos et splendidus ollis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:2)
propterea [freta] sunt haec anni nominitanda, nec mirumst, in eo si tempore plurima fiunt fulmina tempestasque cietur turbida caelo, ancipiti quoniam bello turbatur utrimque, hinc flammis, illinc ventis
umoreque
mixto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:9)
Praeterea permulta mari quoque tollere toto corpora naturam declarant litore vestis suspensae, cum concipiunt
umoris
adhaesum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:1)
nam ratio consanguineast
umoribus
omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:3)
Nunc age, quo pacto pluvius concrescat in altis nubibus
umor
et in terras demissus ut imber decidat, expediam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:1)
primum iam semina aquai multa simul vincam consurgere nubibus ipsis omnibus ex rebus pariterque ita crescere utrumque et nubis et aquam, quae cumque in nubibus extat, ut pariter nobis corpus cum sanguine crescit, sudor item atque
umor
qui cumque est denique membris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:2)
concipiunt etiam multum quoque saepe marinum
umorem
, vel uti pendentia vellera lanae, cum supera magnum mare venti nubila portant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:3)
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