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A quibus libenter requisierim, cur concedant - si concedunt tamen - historiam debere recitari, quae non
ostentationi
sed fidei veritatique componitur;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 3:1)
quis Cereris ritus ausit
vulgare
profanis, magnaque Threïcia sacra reperta Samo?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 82:3)
mirus amor iuvenum . quamvis abiere tot anni, in Scythia magnum nunc quoque nomen habent," fabula narrata est postquam
vulgaris
ab illo, laudarunt omnes facta piamque fidem, scilicet hac etiam, qua nulla ferocior ora est, nomen amicitiae barbara corda movet, quid facere Ausonia geniti debetis in urbe, cum tangant duros talia facta Getas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 250)
sed foret a populo tum mihi dulce premi, aspicerem gaudens, quantus foret agminis ordo, densaque quam longum turba teneret iter, quoque magis noris, quam me
vulgaria
tangant, spectarem, qualis purpura te tegeret.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 98)
Hoc placet, hanc, quoniam
vulgaris
fabula non est, talibus orsa modis, lana sua fila sequente:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 5:5)
Sed tu, si sapies, si te bene iungere anumque hanc audire voles, quae te plus omnibus illis, plus quam credis, amo,
vulgares
reice taedas Vertumnumque tori socium tibi selige!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 77:9)
Satis est recordari pyrobolos atomicos vicesimo ipso saeculo deiectos tamquam magnam technologiae
ostentationem
a Nazistis ceterisque tyrannicis regiminibus effectam ad innumeros homines necandos, nec obliviscendum est hodie ad bellum praesto esse instrumenta magis magisque mortifera.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:4)
"ignosco fatuis haec tamen
vulgaribus
, quos lana terret discolora in stipite, quos saepe falsus circulator decipit, quibus omne sanctum est, quod pavendum rancidac edentularum cantilenae suaserint."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1117)
in salutatoribus, qui magis
vulgares
sunt et hac consuetudine quae nunc est plures veniunt, hoc efficiendum est ut hoc ipsum minimum officium eorum tibi gratissimum esse videatur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 2:1)
quamvis autern non tarn me vinceret praestaudi, quod exigebatur, fiducia quam negandi verecundia, latius se tamen aperiente materia plus quam imponebatur oneris sponte suscepi, simul ut pleniore obsequio demererer amantissimos mei, simul ne
vulgarem
viam ingressus alienis demum vestigiis insisterem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 4:1)
nam ceteri fere, qui artem orandi litteris tradiderunt, ita sunt exorsi, quasi perfectis omni alio genere doctrinae summam in eloquentia manum imponerent, sive contemnentes tanquam parva, quae prius discimus, studia, sive non ad suum pertinere officium opinati, quando divisae professionum vices essent, seu, quod proximum vero, nullam ingenii sperantes gratiam circa res etiamsi necessarias procul tamen ab
ostentatione
positas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 5:1)
illud non curasse, cum scribere nomina puer (quemadmodum moris est) coeperit, ne hanc operam in vocabulis
vulgaribus
et forte occurrentibus perdat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 63:3)
necessaria pueris, iucunda senibus, dulcis secretorum comes et quae vel sola in omni studiorum genere plus habeat operis quam
ostentationis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 123:3)
ea
vulgaris
opinio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 365:3)
nam si foro non praeparat, aut scenicae
ostentationi
aut furiosae vociferationi simillimum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:1)
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