라틴어 문장 검색

intelleges eam stomacho non egere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:3)
- num aut egisse umquam iratum Aesopum aut scripsisse existimas iratum Accium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 55:7)
atque, ut muliebris amores omittam, quibus maiorem licentiam natura concessit, quis aut de Ganymedi raptu dubitat, quid poëtae velint, aut non intellegit, quid apud Euripidem et loquatur et cupiat Laius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 71:1)
unde intellegi debet perturbationem quoque omnem esse in opinione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 79:9)
nam etiam in tormentis recte honeste laudabiliter et ob eam rem bene vivi potest, dum modo intellegas, quid nunc dicam bene.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:11)
ut maris igitur tranquillitas intellegitur nulla ne minima quidem aura fluctus commovente, sic animi quietus et placatus status cernitur, cum perturbatio nulla est, qua moveri queat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:9)
nam et, qui beatus est, non intellego quid requirat, ut sit beatior - si est enim quod desit, ne beatus quidem est - , et quod ex maiore parte unam quamque rem appellari spectarique dicunt, est ubi id isto modo valeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 23:2)
recte id quidem, sed nihil intellego dici potuisse constantius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 25:5)
equidem eos existimo, qui sint in bonis nullo adiuncto malo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 29:1)
- ita prorsus existimo, bonos beatos, improbos miseros.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 35:9)
quo detracto quid poterit beatum intellegi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 45:6)
quibus positis intellegis quid sequatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 50:3)
sint enim tria genera bonorum, ut iam a laqueis Stoicorum, quibus usum me pluribus quam soleo intellego, recedamus, sint sane illa genera bonorum, dum corporis externa iaceant humi et tantum modo, quia sumenda sint, appellentur bona, animi autem illa divina longe lateque se pandant caelumque contingant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 76:1)
vos hesterna inquit cenula non intellexistis me pecunia non egere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 91:6)
atque hoc non ex hominum more solum, sed etiam ex bestiis intellegi potest, quae, ut quicquid obiectum est, quod modo a natura non sit alienum, eo contentae non quaerunt amplius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 98:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION