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autem nemo contra id, quod vult, dicit, ita potest melius aliquid velle quam dicit, quo modo ille
abdicatus
, qui a patre, ut filium expositum et ab eo educatum solutis alimentis recipiat, postulat, revocari fortasse mavult, non tamen quod petit non vult.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 135:1)
ut nunc evaluit rebus agentibus, quod Pollio in Labieno
damnat
, et contumeliam fecit, quod a Cicerone reprehendi notum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 167:3)
apud Ciceronem, neque enim poterant iudicio et hi
damnari
, qui iudicabant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 196:4)
nam et illud, ubi opus est velocitate, tardum et segne, et hoc, ubi pondus exigitur, praeceps ac resultans merito
damnetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 340:3)
miror autem hac opinione doctissimos homines fuisse, ut alios pedes ita eligerent aliosque
damnarent
, quasi ullus esset, quem non sit necesse oratione deprehendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:1)
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem
damnet
eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:2)
Ne dactylus quidem spondeo bene , quia finem versus
damnamus
fine orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 359:1)
modesto tamen et circumspecto iudicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit,
damnent
quae non intelligunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 27:1)
nec ignoro igitur quos transeo nec utique
damno
, ut qui dixerim esse in omnibus utilitatis aliquid.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 58:2)
ex industria Senecam in omni genere eloquentiae distuli propter vulgatam falso de me opinionem, qua
damnare
eum et invisum quoque habere sum creditus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 126:1)
ac si omnia percenseas, nulla mansit , qualis inventa est, nec intra initium stetit, nisi forte nostra potissimum tempora
damnamus
huius infelicitatis, ut nunc demum nihil crescat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 141:1)
satis apparet ex eo, quod hanc scribentium negligentiam
damno
, quid de illis dictandi deliciis sentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 180:3)
nam et
damnanda
sunt quae placuerunt et invenienda quae fugerant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:6)
nec causanti pupillo sic tutor irascatur unquam, ut non remaneant amoris vestigia et sacra quaedam patris eius . iam quomodo contra
abdicantem
patrem, querentem uxorem, agi causam oporteret, in libro, ut arbitror, dixi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 60:1)
ut cum pater ex meretrice natum, quod duxerit meretricem in matrimonium,
abdicat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 83:2)
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