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Accidit
haec fessis etiam fortuna Latinis, quae totam luctu concussit funditus urbem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 24:1)
accidit
autem interim hoc quoque, ut aut nobis inimicus aut adversariis sit amicus qui iudicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 26:3)
in qua si
acciderit
, ut aut non intelligat aut non meminerit aut non credat, frustra in reliquis laborabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 124:4)
ideoque Aristoteles in secundo de Arte Rhetorica libro diligentissime est exsecutus, quid cuique rei et quid cuique homini soleret
accidere
, et quas res quosque homines quibus rebus aut hominibus vel conciliasset vel alienasset ipsa natura:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 111:1)
si hoc tibi inter cenam in illis immanibus poculis tuis
accidisset
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 193:4)
simile est hoc pro Murena, etenim mihi ipsi
accidit
, it cum patriciis, altero improbissimo et audacissimo altero modestissimo atque optimo viro, peterem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 231:3)
aut qualitate, an inhonesta, iniqua, improba, inhumana, crudelia et cetera, quae ei generi
accident
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 307:4)
maximeque, si, ut
accidit
, non conveniunt ei qui accusatur preces.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 42:6)
non omnia, quae in re praesenti
accidisse
credibile est, in oculis habebo?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 104:2)
Ubi vero miseratione opus erit, nobis ea, de quibus queremur,
accidisse
credamus atque id animo nostro persuadeamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 106:2)
quo nonnunquam
accidit
, ut nostra credulitate stultitia erubescamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:5)
ut idem atque in eodem loco, Si hoc tibi inter cenam et in illis immanibus poculis tuis
accidisset
, quis non turpe duceret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:5)
esset enim orationis schema vitium, si non peteretur, sed
accideret
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 156:5)
quod cum
accidit
, hiat et intersistit et quasi laborat oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 290:3)
accidit
enim etiam ingeniosis adolescentibus frequenter, ut labore consumantur et in silentium usque descendant nimia bene dicendi cupiditate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 174:2)
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