라틴어 문장 검색

“Deus terram dedit universo humano generi ut ea omnia huius membra sustentaret, nullo excluso nullo anteposito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:7)
Laudabilis est interdum oecologia humana quam promovere, quamvis complures sint limites, pauperes possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:4)
natura fieret laudabile carmen an arte, quaesitum est:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:8)
si quis tamen, ut parum rectum, improbet opus, nonne ab intellectu artis abfuerit, in qua vel praecipue laudabilis est ipsa illa novitas ac difficultas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 195:4)
sunt enim quaedam non laudabilia non natura sed iure concessa, ut in XII tabulis debitoris corpus inter creditores dividi licuit, quam legem mos publicus repudiavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 167:2)
quae, cum suo quoque loco sint laudabilia, non sunt huic parti proprie adsignata et velut dedita.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 151:4)
est autem haec vox universalis, quae etiam citra complexum causae possit esse laudabilis, interim ad rem tantum relata, ut nihil est tam populare quam bonitas, interim ad personam, quale est Afri Domitii, , vult omnia scire, necesse habet multa ignoscere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 186:3)
quibus quia frequentissime Demosthenes utatur, sunt qui patent, idcirco eius eloquentiam maxime esse laudabilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 41:2)
membrorum incisorumque iunctura non ea modo est observanda quae verborum, quanquam et his extrema ac prima coeunt, sed plurimum refert compositionis, quae quibus anteponas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 301:1)
quid si quaedam bene facta damnaturus est iudex, nisi ea non esse facta convicerimus, non vel hoc modo servabit orator non innocentem modo, sed etiam laudabilem civem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 47:1)
sed et copia habeat modum, sine quo nihil nec laudabile nec salutare est, et nitor ille cultum virilem et inventio iudicium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 245:3)
Nam ubi primum ex nobilitate reperti sunt, qui veram gloriam iniustae potentiae anteponerent, moveri civitas et dissensio civilis quasi permixtio terrae oriri coepit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 41장15)
aeque laudabilis virtus est in corpore valido ac libero posita quam in morbido ac vincto.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 22:4)
Ergo si omnis res, cum bonum suum perfecit, laudabilis est et ad finem naturae suae pervenit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 10:4)
si hanc perfecit, laudabilis est et finem naturae suae tetigit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 10:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION